我們跟著佛好不好，跟著佛那還了得。佛的經翻開，讀佛的經，一句話兩句話乃至四句謁，都不得了。我們佛教徒，要有這樣堅定的信心，但是現在我們是少數還是多數?少數。不管你是在單位，還是在你這個居住樓，信佛的都是少數。所以我們要有自我保護意識，要保密。不要輕易地顯露你的宗教信仰，否則你有可能會成為眾矢之的，大家都會對你開火，特別你修行之後，又吃長素、又戒殺、又放生了，真正地修行了。那別人都開始要攻擊你了，開始說你了：「哎呀這個人啊，人不要做啦。」他說你人不要做了。你說是的，我人不要做了，我要做佛了，很多人不理解的。
我們學佛還要知道自我保護，也保護別人，不能讓別人犯錯，造口業。包括家裡人也是，否則的話，你不注意，你還沒有上升，你佛道還沒修成呢，他已經墮落了。這要注意的，要善巧，然後自己要謙虛的認真的學。學到你開智慧了，那你可以幫大家了。
像我們國家有一個大學者叫梁漱溟，我們都知道他是國學大師，那個時候毛澤東都經常約梁漱溟到他的房間去討論中國文化，這個國學方面的知識。梁漱溟最後九十歲了，他在一次會議當中才宣布，他說其實我是佛教徒。你看，北大教授，中國國學權威，他九十歲了，才宣布我是佛教徒。他說，我十幾歲就知道，我是出家人投胎的，我前世是出家人。所以要跟媽媽說，我要出家。媽媽就要死要活的不願意，因為就生他一個孩子，他就跟他媽媽有個君子協定，不出家可以，但是我要吃素，我要念經學佛，我在家裡要學佛，他媽媽答應他了，他從十幾歲就開始學佛了，後來讀書，最出名的還是國學。但是他最後還是告訴大家，我是佛教徒。
我們中國很多很多這樣子的佛教徒。他的人格讓人信服了，讓人尊敬了。再講出他宗教信仰的時候，大家都會讚嘆。像毛澤東自己自傳裡面寫的，毛澤東自己就講，他生下來不久，媽媽就帶他去拜觀音菩薩為媽媽，拜觀音。過去在中國民間很多的，拜觀音娘娘做乾媽，甚至我們有時候講叫拜師父。其實拜師父就是三皈依。就好像拜觀音菩薩做乾媽一樣。毛澤東小的時候是受他媽媽的佛教影響，帶著他去念經，念佛，所以後來毛澤東一生隨身必帶的書，是什麼書知道麼?其中就有《金剛經》，《六祖壇經》這一類的佛教經典。