接下來第五倫，「朋友有信」，朋友這一倫也是至關重要。小孩子的成長過程有很多人在影響他，小孩在六歲以前，誰給他的影響最大?父母，所以你看孩子都會說「我爸爸說，我媽媽說」。等到他們上了國小之後，開始改口了，「我老師說」;上了國中之後，中學之後，他會說什麽?「我朋友說，我哪一個同學說」，所以朋友這一倫的影響性會隨著年齡日漸重要。所以我們看出了社會的人，基本上跟父母之間互動就沒有那麽多，往往都是朋友在影響他，所以好朋友、壞朋友對一個人影響就大了。
有一句話是這麽說，「生我者父母，成我者朋友」，一個人事業要有成，往往是朋友多方相助，所謂「出外靠朋友」。「生我者父母，成我者朋友，親附善友」，親近善的朋友，「如霧露中行」，就好像一個人走在雲里，走在森林裡，還有淡淡的霧氣，「如霧露中行」。雖然這些霧氣沒有馬上把你的衣服弄濕了，「雖不濕衣」，但是「時時有潤」，你雖然衣服沒有馬上濕掉，但是其實這些露水時時刻刻都在滋潤你的衣服。這個就是比喻朋友的言語行為對我們的一生有潛移默化的效果，所以選擇朋友至關重要。
問：諸位朋友，你們相不相信你的孩子以後會交到好朋友?會不會?
答：會。
人要有信心才能把事情辦好，來，給這位朋友掌聲鼓勵一下。信心是任何事情的根本問題，有信心才有力量;沒有信心，啥事都辦不好，但是不能光有信心，還要有智慧。
我們想一想，交到好朋友跟壞朋友是不是抽籤來的?是不是你每天拜觀世音菩薩，你的孩子就交到好朋友?你自己就交到好朋友?不是。最重要的要長孩子判斷善人、惡人、好友、壞友的能力，他有這個判斷力了，你才能夠高枕無憂，不然孩子幾十年的社會生活，你要擔心到什麽時候?不只選擇朋友要擔心，選擇伴侶你也要替他擔心，選擇生意朋友你還要替他擔心，那這樣的人生好不好命?很不好命。我們來思考一下，如何讓一個人能夠分辨是非善惡?這個也不是突然變得懂得分辨是非善惡，這個都要透過教育的，我們都用聖賢的經典來教導孩子。
很多的老師跟家長會反映一個問題，他說「蔡老師，你們把孩子教得這麽善良，他出去一定會被人家欺負」。諸位朋友，你有沒有這個問題?有沒有?沒有，有說出來沒關係，很多人都這樣反映，很怕把他孩子教得太善良。我問他「那你把孩子教不善良就好了嗎?」那他教不善良，他的不善良第一個對誰?那我就接著跟他說了，我說「我畢業都已經十年了，勉強來說還算個小善人，我這十年來也沒有被人家欺負過」。所以很多人杞人憂天，煩惱一大堆事，他這個煩惱不只影響自己，還影響誰?還影響他的孩子。所以很多為人子女的都覺得他的父母緊張兮兮的，好像他們做什麽，他父母就很擔心，這個都是太過了。
我們思考不能隨著自己的煩惱、慣性去思考，人的思考要循著天理思考，要循著真理去思考事情。所以中國的《易經》有提到一句很重要的教誨，叫做「方以類聚，物以群分」，這個就告訴我們，善人會跟善人在一起，惡的人會跟惡的人一丘之貉，酒肉朋友。所以你的孩子有善的本性才能吸引來善的人，就好像磁鐵一樣，它就會吸引這些鐵。那你孩子那個又不是磁鐵，吸不起來了，那他遇到惡的朋友他又不懂得判斷，他就不會離開。你看那個水果爛了兩、三顆，其他好的過幾天都一起爛掉了，因為這個爛掉的汁會流出來，其他的就被污染，所以他假如沒有辦法離開惡的朋友，他就會慢慢受到不好的影響。所以他要有智慧分辨好壞，他才懂得取捨，懂得對惡人要敬而遠之，保持距離。
所以我們用自己的人生去感受一下，善不會被欺負，而且經典也教導我們「方以類聚，物以群分」，所以擦亮自己的光就可以感來很多的光芒，我們說的就像月亮，眾星拱這個月亮，你把自己擦亮了，很多星星都靠過來。所以真正會交朋友的人不是每天去阿諛奉承，送人家東西，討人家喜歡，這樣能不能交到好朋友?這樣會累死你。你只要擦亮自己的德行，時時處處讓人家跟你相處都是如沐春風，那朋友就很多了。
我從我的侄兒身上發現一件很重要的事情，很重要的道理，他的母親差不多三歲以前就開始教他《弟子規》，而且是一句一句要求他落實在生活當中。有時候他出去的時候看到小朋友在打人，他會拉拉他媽媽，然後跟他媽說「這個小朋友不能亂打人，這個小朋友不能亂罵人」。有沒有人教他打人是錯，罵人是錯?沒有，他為什麽懂?所以當你教孩子善，他同時知道什麽?惡。你告訴他孝是善，那他知不知道什麽是惡?對，不孝。你教他兄友弟恭是善，他知不知道什麽是惡?處處跟同學衝突是惡。你告訴他「凡是人，皆須愛」，要愛護別人，那他知不知道什麽惡?那傷害別人是惡，不替人著想是惡。因為你教他善，所以他同時知道惡，所以他能夠善惡分明，他一分明他就懂得去取捨什麽樣的人應該接近，什麽樣的人不該接近，什麽樣的事情應該做，什麽樣的事不該做，他開始有判斷能力。
而為什麽現在這麽多年輕人常常都誤入歧途，常常一些朋友一吆喝，他就不分青紅皂白就跟人家去乾一些荒唐事，問題出在哪?出在從小沒人教他善惡，所以搞得他善惡不分。善惡一不分，只要遇到不好的環境、不好的朋友，馬上就誤入歧途。我曾經看過孩子已經犯了大錯的一個家庭，警察局打電話到他們家，他媽媽媽接的，他媽媽一接，「你兒子殺人了」。他媽媽說「絕對不可能是我兒子，一定是同名同姓的」。後來趕到警察局，結果門一打開，他兒子在那裡幹嘛?在那裡做筆錄了。她馬上本來是在哀號說「絕對不是我兒子」，突然話鋒一轉，「都是被那些壞朋友帶壞的」，把責任怎麽樣?那真是推得一乾二淨。不好的朋友是緣，不是真正的因，不是孩子誤入歧途真正的因，真正的因在哪?在孩子從小善惡不分，這是因，這個因遇到惡緣馬上就走偏了。
當一個人善惡分明，縱使遇到壞朋友，會不會誤入歧途?會不會?不會。所以與其擔心孩子以後會不會遇到壞朋友，不如現在把他的根基扎穩固，讓他善惡分明，你才能夠高枕無憂。所以人要深謀遠慮，不然你一輩子會忙死你，而且忙了還不見得有效果，擔心了還擔心得不見得有什麽幫助。
所以諸位朋友，現在我離鄉背井到這麽多地方去，假如我善惡不明，我媽媽要擔心死了。我到海口去的時候，有一句順口溜叫「不到上海不知道錢少，不到北京不知道官小，不到海南不知道身體不好」，為什麽?因為海南特種行業太多了，所以男人去那邊都禁不起誘惑。假如我善惡都不分了，那我母親不是每天在那裡擔心就好了，所以我們要真正有德行、有學問才能安父母的心。而你希望孩子以後的人生能夠走得正確，走得踏實，不會誤入歧途，你從現在就要趕快扎他的德行，扎他分辨是非、善惡、好壞的能力，這個才是長久之計。好，那我們現在知道如何選擇朋友，從他的善惡去分辨。
—— 敬摘自蔡禮旭老師：幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人第十六集
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