廣化老和尚親述殺生的現世報應：
就拿我自己的經歷來說，我的腿是怎麼摔斷的?就是我過去殺的畜生太多了，雖然有的我並沒有親手殺它們，但卻是因我而殺的，所以果報就現在我的身上。民國六十三年端午節的前幾天，我在關房中拜淨土懺，準備要求生西方。如果工夫好一點的，淨土懺修好了就到西方去了，那些眾生的命債要找誰算呢?當然這些債總是要還，所以當我在修淨土懺時它們就來阻止我，不準我先往生西方。
我記得很清楚，那天早上八點鐘，第一支香拜下去，就覺得我自己好像朝著西方淨土的方向走，走著，走著後面很多的雞、鴨跟著我走。我心裡想，這些雞鴨從那裡來的呢?我從關房望出去，關房外面的小院子一直通到馬路，從馬路一直到南投街上，接著到一個大操場，都遍滿了密密痲痲的雞、鴨，其中還有豬、牛、狗。
說到這裡，我要告訴你們，我吃了很多豬肉，照理，應該有很多豬，為什麼這裡只有兩條豬?我想起來了，因為這兩條豬是為了我個人的喜事而殺的，其他的就沒有算在這裡面。至於一頭牛，是民國三十三年把養著的牛殺了過年。還有一隻大狗，二隻小狗，大狗是在抗日戰爭時代，軍隊正在撤退，我那時候是軍需，司令部派了幾個士兵來保護我撤退。有一天船靠在河岸邊，我們就在岸邊走走，看到河的對岸有一條狗，我心裡就動念了，自言自語的說：「好哇!有狗，現在天氣正冷，吃狗肉很補。」
排長聽到我這麼念著，拿了槍就將那隻狗射倒在地，我們把船開了過去，就在船上吃了。另外兩隻小狗，是民國三十八年，我當稅務主任的時候，叫工友殺了招待客人的，所以這兩條狗也跟在後面。事實上，我也不只吃這三條狗而已，在狗肉店買來吃的可多了;而兩隻小狗是工友殺的，但是由於都是我叫他們殺的——教人殺，這個罪還是算在我頭上。
所以不要以為殺畜生沒有關係，到將來修行用功，用到得力的時候，它們就會來阻止你前進。你們聽了我這一段現身說法切身之談，就要警惕不要去殺害畜生。有的人為什麼今天這個病，明天那個病，想修行也沒辦法修行呢?要怨誰?怨你自己殺害的眾生太多了。也許你們沒有遇到這個境界，你看不到，但是在冥冥中，它就來障礙你修道。所以，修行人如果經常生病，趁年輕就要趕快懺悔業障。若是老修行了，愈修行愈生病痛，那就表示他就快往生西方，或者就要出離三界了，為什麼?因為無始劫來的業障都來算帳了，那現在這樣的病苦算是重報輕受，應該要安心受報，這是可喜可賀的事。
當初我如果沒有殺那些狗、豬、牛，現在可能不會是這個樣子，至少比現在好一點，它們不會來障礙我修行。所以我在這裡特別把我個人切身的經驗告訴你們，提醒諸位不要殺害畜生，乃至一隻小螞蟻，都不要無緣無故去殺害它，殺了它，它將來會來障礙你的。
從此文可知，如果不能立即吃全素，那麼三淨肉是最起碼的底線。在佛菩薩前懺悔後，堅持做各種布施供養，改善各種違緣，再逐步過渡到吃全素。喜慶辦宴席要不能免即免，要不就辦素宴。開口先思量五戒，低頭常看蟲蟻，恆起平等利益一切眾生之心。
梵網經菩薩戒—殺戒：
『佛子!若自殺、教人殺、方便殺、讚嘆殺，見作隨喜，乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺業。乃至一切有命者，不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生......
《分別善惡報應經》 『何業獲報長命?有十種業。何等為十?
一、離自無殺，二、離勸他殺，三、離慶快殺，四、離隨喜殺，五，救刑獄殺，六，放生命，七、施他無畏，八、慈恤病人，九、惠施飲食，十、幡燈供養。如是十種獲長命報。』