很多居士來寺廟裡找師父傾訴，都是因為情愛的煩惱而來，在敘述完自己的煩惱後都會羨慕地感嘆一下：「還是法師們清淨」。
但同時也會忍不住八卦一下：「師父，你們這麼年輕出家，難道看到漂亮的異性，不會心動嗎?」
每每遇到這種情況，我都特別無語，因為無論做肯定回答還是否定回答，她們都會再追問一句「為什麼?」為了能夠一勞永逸，索性還是寫篇文章具體闡述一下吧。
作為凡夫僧，雖然已經出家，但是一日不證果，一日不能斷煩惱，當然也就不能離欲了。
佛教將世界分為欲界、色界、無色界三界。人作為欲界眾生，一定是符合貪淫、貪食、貪睡這三個欲界眾生特點的，否則不會生到這娑婆世界來。
欲界不僅僅包括我們肉眼所能見到的人和畜生，上自四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天等六欲天，下至無間地獄都屬於欲界。
人相對於欲界其他眾生來講，還多了貪名、貪財兩條，所以人是財、色、名、食、睡五欲具足。
也許有人說了，我睡得很少，並不貪睡，或者有人覺得自己不太計較名利，其實這只是程度深淺的問題，本質上肯定是五欲皆貪。
出家人雖然有欲，但是更知道欲的本質。
《圓覺經》云：「一切眾生從無始際，由有種種恩愛、貪慾故有輪迴。若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因婬欲而正性命，當知輪迴愛為根本。」
一切眾生，不管是胎生、卵生、濕生還是化生，無始劫來在六道中的輪迴轉世，都是因為愛和貪慾導致的。因愛而有淫慾，因淫慾而產生新的生命，這所謂的愛就是輪迴的根本。正所謂「三界輪迴淫為本，六道往返愛為基」。
世俗人所謂的愛，其實本質是一種貪，是一種狹隘的、自私的占有欲的體現。
表面上說愛對方，實際上是想霸占、控制，並且妄想將這段美好的感受無限期延長。一旦一方變心，另外一方就很受傷，我對他那麼好，為什麼不愛我了?
這顯然是將愛作為了一種投資，如果不能得到回報，就痛苦，就歇斯底里。將愛的範圍放大一些，父母對子女的關愛，朋友之間的友愛，人對無情(無情識的物)的喜愛無不符合上述的特點。
很多人相愛的時候愛得死去活來，不愛的時候就恨得咬牙切齒。不能理智地對待這些無常幻象。
男女間最開始的愛往往是一種荷爾蒙的刺激，有研究表明，這種激情最多只能維持十八個月，之後倆人就是革命般的友誼一樣的存在了。
網上有個段子：「男女間到底有沒有純友誼?答案是肯定的，夫妻之間就是，結婚三年之後，彼此之間會一點邪念都沒有的。如果你想要一個異性當純朋友，那就想辦法嫁給他吧。」
即便相互間完全沒有色慾了，但是還會有眷屬貪：「你是我的妻子/老公，不能被他人所占有」。一旦一方出軌，還是會痛得死去活來，會鬧得天翻地覆。譬如，很多老年人因為跳廣場舞引發的家庭不和諧就屬於這種情況。
《佛說四十二章經》有云：「人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖?……愛欲於人，猶如執炬逆風而行，必有燒手之患。」
人所有的憂慮、痛苦乃至恐怖都是從愛欲而生，如果能夠打破這種愛欲的束縛，那麼自然就不會再有憂慮和恐懼了。愛欲對於人來說，就好像手拿火炬逆風而走，是有「燒手」危險的。
但是人們就是不能覺醒，總想刀頭舔蜜，總以為自己可以僥倖地吃到蜜而不會被刀割到舌頭。這是非常愚痴的想法。
回到開頭的問題，當師父們遇到年輕貌美的女居士會不會動心呢?如果說完全不會動心、動念那絕對是打妄語。證得初果的聖人尚且不能完全斷欲，對於凡夫僧來講，顯然更是如此。
但是師父們長年累月受佛教經論的薰陶，深知愛欲的過患，因此心中自有防範和警惕。
反過來，很多居士來寺院聽經聞法，遇到相貌莊嚴的師父，即便佛法講的差一點，也會願意多親近，這是本性使然。只要沒有過分的言語和舉動，都是可以理解和接受的。
從佛法的真諦來看，作為生死之根的貪愛固然可怕，但是本性也是緣起性空的，自性本空，必不能真實受污染。
《大方廣佛華嚴經》中有這樣一個故事：
釋迦瞿波女自述前世為女居士妙德，因為愛戀行菩薩道的威德主太子(釋迦牟尼佛的前身)，情願為了愛情忍受一切苦，捨棄富貴及五欲樂，只願與所愛的太子共同修行，最後此女因此種愛情，滿足各種所願，生多種功德。
偈云：「雖以愛染心，供養彼佛子，二百五十劫，不墮三惡趣。」
這種例子在佛經故事中還有很多。眾生的貪愛其實是可以被轉化和超越的，所謂「欲令入佛智，先以欲鉤牽」，不管因為何種目的而來聽經聞法，親近法師，都開門歡迎。
菩薩常以貪愛為度化眾生的方便，通過種種善巧方式引導貪愛熾盛的眾生，使得他們將有染污的愛轉化為無染污的愛，最終能夠修行解脫，這是最圓滿的結果了。
愛欲本身沒有好壞之分，關鍵看如何把握，用好了是方便，用不好就是煩惱。
在家生活，一時不能完全斷除愛欲，那就儘量積極地面對。在生活中多付出，多奉獻，不要處處以自我為中心，而是設身處地的多為對方著想，不求回報，這就接近佛法中「法愛」的精神了。
如果能運用佛法的般若智慧，將貪愛轉化為菩提，倆人一起走向解脫，那這就是最美滿的愛情了。
最後總結一下：
出家人到底有沒有愛呢?有愛!但是這份愛不是私慾的小愛，而是慈愛一切眾生的大愛!
會不會動心呢?會動。但動的不是貪愛之心，而是廣大無邊的菩提之心!
轉自騰訊佛學