問：如何學會控制自己?
答：如果不控制自己很苦，你想清楚，各位要把真正苦的根源找到。苦的根源是因為不能控制自己的欲望，嫉妒、排他心、瞋恨心、記仇，這就是我的苦，世間擁有再多都沒有用的。對這個有認知以後，我就要來修行，皈依三寶，找到一個老師來幫我，用他的方法，但方法是他提供，解脫靠你自己。佛教的修行，佛陀說我只是老師，解脫要靠你自己，要自己努力去實踐他的教法。各位不要急，至少要有個慚愧心，不要沒有慚愧心，各位，我出家了以後比在家還孝順，比在家還更關心-過去的太太跟小孩子，但不一樣的是我不會起煩惱，以前用煩惱心，占有心，希望我兒子接受我的觀念。像那個時候，我同修問我，你兒子長大是要送他去加拿大讀書還是哪兒?我說送到中國，不然就去越南。你送到西方國家，以後回來不會叫你媽媽，你要送到緬甸，緬甸有五寶，佛法僧爸爸媽媽，他們心中認為那個是寶。但事實上再怎麼討論也不對，因為沒有尊重小孩的意見。現在出家以後懂得感恩，因為過去結過婚，這個太太告訴我很多生命的真相，兒子告訴我更多，因此我感恩他們，也將功德回向他們，但是一點都不執著，一點都不煩惱。
所以你要是能愛你的家人，出家以後更能把一切眾生當作家人來看待，哪一個不是我爸爸?哪一個不是我媽媽?哪一個不是我的兒女?以這樣的心態希望他們好，但是不能又特別跑回去找他們。很多信徒沒事都問我，師父你有沒有回去看你兒子?我說哪個不是我兒子。眼前有一個同學，我好好關心他，他就是我兒子;我眼前有個女人，她就像我過去的同修;我眼前有一個老人，他就像我的爸爸媽媽，用真心來對待他們就好。我以前常跟我兒子說，我娶你媽媽最大的福報是她讓我出家了，沒有她，我怎麼會發起出離心呢?不是她不愛我，而是那種感情溺愛的這種痛苦。所以觀念上，因為愛自己的家人，所以出家以後把一切人都當作家人，但是爸爸媽媽永遠不能舍。你不能說出家了，割愛辭恩，爸爸生病我不理他，你兒子生病你可以不看，太太先生生病，你可以不管，但是爸爸媽媽生病，你一定要第一個到。甚至需要你物質上的供養，你都要給，這是佛陀規定比丘的。所以全世界的一切都可以舍，唯有父母不能舍，這一點非常重要。
也因為有這樣的大孝順心，你才會真正的去利益眾生，這一點非常重要。所以各位講到這個地方，孝順是最大的功德，世間第一功德，我們要多鼓勵人家，沒事回去看你爸爸媽媽，不要光打電話給女朋友，隨時關心爸爸媽媽在幹什麼。讀了學校以後搬離開家，在外面跟同學住，打痲將，同居，每天就這樣過，忘了爸爸媽媽的存在，要錢就回家拿，這是學生是最後一名，沒有人格發展，讀書讀得再好都沒有用，這是一個基本倫理，也是我們現今教育，尤其是大學教育特別要重視的。如果沒有這一種智慧型性的教育，跟補習班有什麼兩樣?你付我錢，我教你，就是這樣。所以我想，身為一個教育者，我們身為一個法師，這必須要承擔的責任。