同修：請問人間天老師，很想知道背後推動我們學佛的力量來源，說說我們的老祖宗怎麼在後面使勁吧。對太過遙遠的祖先實在沒印象，也沒什麼感恩之心，老師說說這個話題，也好讓我們真正生起對各自祖先的感恩心，和對他們的了解。
人間天老師：如果你們樂意聽，我就說說這個部分。先說幾個案例，希望大家對祖先的部分有些了解。
案例一
幾年前，有這樣一篇新聞報導：女孩賣自己救弟弟。
女孩家是農村的，父親早年就離開了這個家，只剩下母親帶著姐弟二人，女孩好不容易上了大學，弟弟還在高中，雖然家境很差，但學習很好。
就是這樣的一個家庭，又遭橫禍：
一場車禍中，弟弟受了重傷，肇事者逃之夭夭，查無音訊，治療需要一大筆費用，這個家庭已經砸鍋賣鐵四處借貸了，弟弟的性命能否保住都成了未知數，女孩萌生了走歪路、撈外快賺錢給弟弟治病的想法。
這個想法我們不知道，可他的祖先知道，急得不行，找到我們，求我們幫一下，這次就不是金錢問題了，而是要及時地拽住這個孩子。
略聊了幾句——
原來這個家族已經窮了近八代人，能不能翻身，就只能看這姐弟兩個的了。
弟弟出現這樣的情況，再去承擔家族興旺的重擔，希望很渺茫，整個家族的復興全繫於這個柔柔弱弱、剛上大學的女孩子身上了。
如果這個孩子再走了邪路，他們這一族就徹底完了，沒有一點希望了。
為此，她的祖先求到我們這。
各位知道求是什麼意思嗎?
在2011年的時候，我是一個很平常的學佛人而已，就在那樣的情況下，這位祖先帶了其他幾位祖先，磕頭如雞啄米一般，涕淚橫流，把我們當成了唯一挽救這個家族的關鍵助力。
在這個社會的各個地方，類似的事情是泛存的，很多情況導致一族元氣大傷，乃至徹底無望，這都很正常、很平常地發生在我們周圍，只不過我們不知道而已。
我不知道能幫助些什麼，為了舒緩這位祖先的情緒，就勉強答應，但不是無條件的答應，還是允諾在我能力範圍內的。
然後就把話題引開，這個事情已經說完了，再說就是陳述情緒的廢話了。因為剛剛聽他說這一族已經窮了八代了，我就很詫異地問：為什麼會這麼長時間連續窮困、艱難呢?難道這一族裡有敗類?
本想緩和一下這位祖先的情緒，沒成想又捅了馬蜂窩，這位祖先哭得更慘了，說：自己無能啊，沒有管好子孫，因為子孫里出現兩個人，導致這個家族的氣運徹底壞了。其中一個子孫吸大煙，吃喝嫖賭樣樣俱全，把家敗了;另外一個子孫為了生計，做了暗娼。
因為這兩個兩個子孫，這個家族八代以來一直都窮困、艱難。
古人說一世是三十年，人的更迭銜接大概是三十年算一代，八代就是兩百多年了，大概在公元1800年左右，而那個年代鴉片橫行中國，1840年發生的第一次鴉片戰爭。
現在想來，也確實很符合當時的情況。
或許這家族在兩百多年前也算是富戶，因為繼承人吸食鴉片，將數輩積存的家財敗壞光了，這很可能。
這位祖先如杜鵑啼血一樣地在這個家族身後跟隨了多久?他想保全子孫，可奈何能力不濟，所以只能到處求爺爺告奶奶地求關係，如我遇到時就是這樣的。
現在想一想，這八代以來，他這一族或許也經歷了很多關鍵時刻，他們也曾經在背後求這個、求那個，才算勉勉強強把這一家族帶到了現在。
如果這一族滅了，他們的努力也就徹底煙消雲散，陪伴忙碌了幾百年，難免老淚縱橫，求告無門了;如果這一族遇到轉機了，這對他們來說，無異於是天大的期盼，燃起了這一族來幾百年間所有眷屬的希望。
或許很多人會說，我自己的事情，我樂意怎麼做就怎麼做。好像說得很有道理，可是兩個人的出現，就足夠讓一家族幾輩子無法翻身，這種看不到的影響如此慘烈巨大，也實在讓人心有餘悸。
現在種種業力撲面而來，某個家族裡發生類似的事情，又有什麼稀奇的?這樣的事情在當時看來平常無奇，但對後世的影響之深遠，遠遠超越了普通人的見識和理解。
案例二
以前遇到一個離婚的女人，帶著一個女孩自己過，開了一個在當地還算較大的髮廊。
因為離婚，她欠了前夫幾十萬，住的房子也賣掉，母女倆住在店裡，表面上日子過得還不錯。
她找到我們，想求我們幫助超度她的父親。她父親去世有幾年了，但因為去算命了，發現她父親一直跟著她，或許算命的說這老頭影響她的財運了吧，所以她就找到我們求超度她父親。
理論上看沒什麼難度，就找他父親聊聊天，希望把心結打開，從而完成超度。
這一聊，發現這老頭在理髮店乾的活可謂是最髒最難最累的了——
因為他可憐自己的女兒，想幫助自己的女兒，每個進店的客人來了，哪怕是理個頭髮，十多塊錢的生意，他也會在這個客人耳邊不斷地遊說。說：你辦個卡吧，你辦個卡吧，我女兒不容易啊!自己帶孩子，還有很多外債，別看門面裝修得很好，日子過得很苦很苦，你就幫一把吧。
去世多年的他，在女兒的店裡遊說著每個客人，嘴皮子磨破，就為了勸客人辦一張卡，多消費一點。
幾年來老頭就在店裡忙上忙下，沒顧客，他就出去到路邊拉客人來，為的就是讓女兒的生意好一點，日子好一點。
真是可憐天下父母心!
在這位老父親傾盡全力照顧下，她店的生意還算不錯。
女兒曾花了幾千塊給他辦超度，他都沒走，如果不是因為女兒想把他趕走，不是因為求超度，這次也不會找到我這來。
經過幾次勸說，老頭也算是明白了，再留下也沒什麼意義了，但走時很不愉快。他女兒帶著懷疑的眼神審視著我們，然後發出一個酸溜溜的感慨：
為什麼我的父親和你們走得如此近?
和你們認識幾天，為什麼你們說的，他那麼信?
他走時幾乎和女兒形同水火，為什麼呢?
就是因為終極關懷的問題，也就是學佛的問題。
最初遇到的時候，她就說自己學佛，可幾年來也就只是嘴裡說學佛，根本就不學。
她父親想推動她學佛，完成她的自度，這樣他就可以走得安心了，可是任憑怎麼勸說推動，她就是不肯。
老頭走時傷心欲絕，多少年的努力換不來女兒學佛的一點點的承諾，哪怕就是為了安慰他，讓他開心一下，他女兒都不肯做，而且內心裡驕橫傲慢，以至於最後老頭和女兒鬧僵。
案例三
2012年有位同修來聽課，這個人可以說是很傳奇的了。
之前他去算命，把算命的嚇到了，說：這個人應該是不在了，怎麼出現在這了?也就是說，在算命的看來，他應該早就死了，為什麼現在還活著，而且還出現在我的面前了?
他本人脾氣很大，東北話叫「很脹」，點火就炸的一個人。就這樣的脾氣怎麼可能學佛呢?
我也多次詫異於此，後來慢慢了解了，原來夫妻關係不好，學佛成了逃避夫妻戰爭的世外桃源，但只是逃避也不行。
後來發現身後有一個老太太在推動他學佛，如果不是這個老太太的推動，按他的脾氣，早就去玩了。
當時他沒有孩子，也不缺什麼錢，反正都是逃避，也不可能只是聽課學佛了。當他知道身後有一個老太太，嚇得毛都要炸了：那可不行啊，得聊聊是什麼情況。
這一聊發現，這老太太是他某一世的母親。
細問之下，這老太太當時是學佛人，念佛人，對孩子還有一分惦念，跟隨許久也不肯離去。
按她自己描述，那時候她念佛已經可以往生了，就在關鍵時刻，心裡擔憂年歲不大的孩子，這一掛礙，當時沒走上。
為了這個孩子，這老太太陪同他三十輩子輪迴流轉，每一輩子都在努力推動他學佛，雖然常常藉此接觸到佛法，但因為本人內心不嚮往，總是擦肩而過，直到這一輩子，老太太把他推到我的面前。
後來經過許久溝通勸說，老太太決定走了，但走的時候對他說：從此你我形同路人。
為了這一絲惦念，陪同三十輩子的輪迴，各位想一想：這可是我們容易理解的?
因為被推動的原因，這位同修數世來接觸到佛法，多多少少也算是種些善根，也曾經出家修行過，所以也常常有富貴傍身。
可正因如此，也造惡無數，因為討債的關係，做過富豪、劊子手、屠夫，導致殺業深重，數世來都是短命，就算做貓做狗時，曾投生名門，受人恩寵，飼養優渥，但短命之報如影隨形。
當他天眼開啟後，他看了自己的幾世，基本都是短命，做貓狗時是這樣的，做人時也是這樣，二十多歲就去世了。這輩子認識我的時候快三十了，在他看到的幾輩子裡，已經算是最長壽的一回了。
諸位思維，如果你親眼看著自己的孩子如此造作，又如此遭遇，你當如何思維、如何感受?
內心也絕對不會愉快，換做我，也會非常絕望和崩潰的。
三十輩子一直努力推動，希望他能學佛，好有一分憑仗，自己也好放心離開;可就是遲遲不動這腳步，推兩步，自己又退三步，如此三十輩子地推動，這位老人是何等心情?
當這位同修在佛菩薩前發願以後好好學佛，老太太把他託付於我，憤然離開，才算是為自己的一絲牽掛買了單。
前兩天說到我的兩個基本心態：
大家沒什麼隸屬關係，就算託付於我了，我也只能是正常帶著，你跟你就跟，不跟我也不會強迫你跟隨，不會拿老太太說事，也不會拿他在佛菩薩前發願賭誓來說事，終究還是要你們自己努力。
案例四
一位同修聽同事說我這可以做超度，就找來和我說自己的想法意圖：他父親剛剛去世不久，聽說需要超度，就跑到我這來求幫助。
大家知道，這個眾生能不能往生，得他自己願意去才行;如果不願意去，阿彌陀佛也不能綁架他去極樂，對不對?
如果他自己不願意去，誰能送去嗎?這不就是開玩笑了嗎?!
所以，為什麼敦促大家去做回向?促成眾生離苦得樂的機緣成熟，這樣才能滿足被超度的基礎要求。
因此原因，我當時並沒有告訴他如何超度，而是告訴他要做功課、要學佛、要回向、要促成他父親的機緣成熟，這是可以超度到極樂的根本，如果只是花錢或者就是請人，或者就是純粹依靠填大坑回向的超度，可能努力很久效果都不理想。
這位同修也算是很聽話，讓做什麼就做什麼，讓讀什麼經就讀，也常常抽空來聽課。
就這樣過了一段時間，忽然就聊到他父親，然後一看並沒有走，還在跟著他，為什麼呢?
他父親知道他的性格是貓一天、狗一天的，很不放心，就一直在推著他學佛，擔心自己走了，他沒有動力學佛了，脾氣再上來，這孩子的解脫路就斷了，所以那時候已經可以往生了，但他就是不走。
這就讓人很困惑了，我也如此做了，為什麼他就不走呢?為什麼就超度不走他呢?
這就不是我們的方法有問題了，而是你並沒有讓親人眷屬放心，他們不敢走，怕走了，你又回到老路上了。
明白了這個事情，對應解決就完畢了，也不算多複雜，因為之前也解決過類似的事情。
可是說實話，親人祖先對子孫的這個擔憂確實是非常、非常必要的，因為有的人把親人超度走後，真就不學了，確實如《地藏經》裡說到的一樣，得了善利，多退初心。
就算已經得了利益了，轉頭不學的，又有什麼不正常?
人普遍都是這樣的，誰也別說誰，你身後的祖先可能也這樣擔憂於你;你身後的祖先，可能也這樣忙碌於你周圍;可能也這樣，在為你的點滴利益而奔走求告;可能也像這樣，為了當初的一個惦念，多少輩子地陪同和煎熬，推動和失望;可能也會像這樣，就算推進佛門了，還不放心，還無法安心地往生。
所以我說，不忍心駁了他們的努力，才會忍著性子面對著你們的怠惰懶散。
祖先只是背後推動的一支力量，當然還有你宿世前接洽下的善緣，也有你宿世前接觸過的聖人，還有你的仇人。
因為你不只是代表你自己，你還是一個家族的希望，你還要承受一個家族的榮辱悲喜。
當你動了心念想學佛了，想學明白佛法了，想找個合適的方法學習，想找到合適你的法門時，你身後的祖先們才算是找到一絲希望。
然後求爺爺、告奶奶地找門路、托關係，把你推進這個平台，推進那個群體，推進一個道場，推進一個所謂的學佛法門裡。
因為他們也沒有多大的能力，所以他們也只能是藉助對你的推動，找找哪個能幫助到你。
因為這樣的緣故，有的祖先會推動子孫求菩薩幫助，菩薩鑒於此，也會給你引路，但這個引路，更多還是看在你的祖先的面子上，憐憫你祖先的拳拳護子之情。
如果只是靠你們的祖先推動，你找到周圍的某山、某廟、某寺、某師，也就很好了;或許他們求到土地城隍面前，能在此地域範圍幫助你拉一條較好的線，推動你循此去接觸佛法。
這也是我要耐著性子面對各種極其初級問題的原因，因為我深知：佛菩薩推你們來，你的祖先推你們來，你的善緣推你們來，你的眾生推你們來，你的債主仇人推你們來，我不敢輕易浪費他們的殷切託付。
這種託付是炙熱的，攜帶了灼熱的希望，我不忍心給澆冷水，所以才如此碎碎念。
你想如何，你尋求如何，你可以試著問一問自己。
在這裡你能得到的，理論上比你期盼的要多更多，可這也需要你們自己努力地前進，不是我給你，你就接得住的。
在這裡你們能學到的、能獲得的、能觸碰的，是你們無量劫都夢寐以求，但又不敢奢望的。
或許多年以後，你能知道，確實如此。希望大家能對祖先推動有點認識。