佛法是一面鏡子，可以用來明辨善惡;
眾生是一面鏡子，可以用來反觀自心;
自己是一面鏡子，可以用來查看得失。
修行人不應當很「佛系」，反而應當是精進的。精進不僅是指歡喜地念佛、修法，更是要積極地面對生活、工作。
今天不願意改正毛病，不要指望明天變好;
自己不願意調整心態，不要指望佛陀加持。
每件事的因緣都是錯綜複雜的。能從不同的角度思維問題，一切都是圓滿的;會以不同的方式對待事物，一切都是順利的。
若是有如如不動、了了分明的心態，你無論遇到什麼對境，都不會受影響。即使有逆境出現，也都是如幻如夢的，更不會措手不及、心慌意亂，而是能淡定地去面對，智慧地去解決。
我執好似牢籠，
牢籠由我建造。
何日解開束縛，
放飛籠中之鳥。
大家都會說「心淨則土淨」，但是誰的心清淨了呢?心清淨要經過漫長的修行，釋迦牟尼佛經過三大阿僧祇劫的修行，最後心才清淨了。如果心不清淨，不可能有清淨的剎土。
在出世間方面，若能發出大乘之慈悲心，那是最殊勝的。若是不能，在世間也要有慈悲心，對身邊的人也要有利他心。有利他心，自然就會有利他的行為。
佛法和相續相結合了，相續才會有變化;相續有了變化，命運才會有改變。佛法似乎已經得到了，那麼我們願意改變相續嗎?