最殊勝的法布施是輾轉法輪。我們成佛以後，可以輾轉法輪，可以有屬於自己的教法。在我們的教法當中可以饒益、成就很多眾生。很多眾生都能夠成就佛果，這樣更好。我們現在發心學法修行，將來成佛以後，就要輾轉法輪，那個時候我們才有屬於自己的教法。現在我們所修的這個法、所弘揚的這個法是釋迦牟尼佛的教法，不是屬於我們自己的教法。現在我們是給釋迦牟尼佛打工，不是我們自己真正的事業。將來我們成佛以後可以輾轉法輪，那個時候，我們可以有自己的教法，很多佛菩薩、很多大德高僧可以來幫助我們弘揚這個法，這是真正的利益眾生。所以大家一定要精進學法、精進修行，早日成佛，然後去輾轉法輪，這是最最殊勝的法布施。
第二個法布施就是講經說法。跟有緣的眾生講經說法，遣除他們的無明黑暗，這也是最殊勝的一種法布施。很多人都認為，輾轉法輪、講經說法，自己現在還沒有這個能力，所以做不到法布施。不是這樣的，每一個人都可以做法布施，你也可以引導、指導一些眾生。
發心很重要，在發心清淨的情況下，將自己了解的，自己明白的、學到的東西都可以教給別人。依靠一個清淨的發心來做這些法布施，也有不可思議的功德。
若是實在連這個能力也沒有，也可以做其他形式的法布施。我經常跟大家講，我們隨時隨地都可以跟一些眾生結善緣，不要結惡緣。我們可以到山上、河水邊，或者其它地方，唱誦觀音菩薩心咒或者其它咒語。那裡也有很多有形、無形的眾生，他們一定都會聽到，這樣也能給他們種下善根，也能跟他們結上善緣，這也是法布施。
我們現在就要儘量和這些眾生結善緣，給他們種善根。將來我們成佛的那天，他們都會成為我們的眷屬。如果不這樣做，將來我們成佛的時候，一個人在自己的剎土裡沒有眷屬，多孤單啊!所以大家一定要和眾生多結善緣，這是第一方面。
第二方面，現在雖然我們也想勸說這些眾生學法修行，但是有時候勸不動;我們也想饒益這些眾生，但是有的情況下我們也無法饒益他們。可是我們可以默默地發誓，將來成佛那天度化他們;我們也可以默默地發願，將功德回向給他們，願他們能夠早日遇到佛法，早日解脫成佛!這也是法布施，這樣做也能和眾生結上善緣。
我們還可以將功德回向給我們的冤親債主、怨敵仇人、周圍有緣分的眾生以及所有的法界眾生。這樣，我們就是在隨時地做法布施!
每個人都可以做法布施，主要是你想不想做、肯不肯做。能做法布施就能增長智慧，將來一定會智慧廣大，能遣除眾生的無明黑暗。這個也非常非常重要，大家一定要重視!
剛才我講的這些，每一個人都可以做。不管是你有錢還是沒有錢，不管是你有勢力還是沒有勢力，不管是你有能力還是沒有能力，不管你是在家還是出家，都可以做財布施、法布施。希望大家一定要珍惜這些機會，要重視這些善巧方便的修法。