念<準提咒>這些大概法師們都給你們講過的，我重複一道，提醒你們注意。心裡念，不要做形式，不要太管外表了!心不誠懇，外表光好，沒有用的。要心裡真正誠懇的念，不要求感應，自然有感應!
所以<準提咒>念法告訴你，法本上講：求什麼得什麼!像我學準提法<準提咒>，我沒有求什麼，當年師傅教我他問我求什麼，我求成佛!成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求發財那是另外一回事，不是不可以，都可以!準提法本告訴你：求什麼得什麼!你要求開悟成道，你就向這裡發願!也是念這個咒子，所以這個咒子在末法時代是最靈的方便!不管在家出家，是這個道理!這一點你們都知道的，對不對!
不過我羅嗦重新說一道，告訴你簡單一點經驗，那麼念咒子以後，很多身體心裡都會變化的，也有很多感應，可是你們不要迷信，不要去求感應，一迷信一求感應啊，那就變成神通的二號，我的名字，神通的二號就是『神經』，一號是神通，二號是神經。千萬不要搞成這個樣子!學佛法就得走正路!
你們跟到法師們教你修的準提法，教升起次第-圓滿次第來修，重點在後面圓滿次第，這是修菩提之路，不是走世法的。這個準提法照次序修是為了悟道求菩提，不是為普通的法門，所以她的重點在圓滿次第!圓滿次第一切皆空，念咒的時候是一切皆有，都有!念咒時是一切都有，到了圓滿次第是一切皆空，身心皆空!這個要點要把握住!這個修法的次序是為了求菩提而得菩提，悟道成佛的法門!修這個儀軌，你們隨便修了不知道什麼目的，就錯啦!
至於你們世間法的求--求長壽健康功名富貴家庭平安，那就不一定要照這個儀軌修，只要念咒子就行了!就那麼簡單一個事，這一點特別聲明，恐怕他們法師們沒有給你們交代這個話，所以我特別來交代一下，不然你搞錯了。修這個儀軌是為了求菩提證道，至於求其他的你只要念咒子就行了!
然後你要發願了，重點是發願，這個發願倒是要給你講一講。譬如你心中--當然你不要求發財喔!誒!我常常告訴人，你們念佛經念「南無觀世音」求什麼得什麼，對不對?上面有沒有求鈔票得鈔票?沒有喔!這一條沒有喔!求財得財沒有喔!求官得官倒有喔!求孩子得孩子，有!沒有說求財得財。這是什麼道理要弄懂：財富大家都有--生活安定，一切平安就是財富!你要另外求鈔票多了這個叫財富，你根本就錯了!所以這一條佛經你翻開看看，觀音菩薩求什麼得什麼沒有這一條，因為大家搞錯了，這一條不是，像你們諸位跟我一樣，我也感到很有財富啊!吃飽、穿暖、坐計程車付了錢還剩多一點，怎麼不算財富呢!?那一定要多少錢才叫財富，那你已經不能學佛，犯了貪戒。這個道理你要想清楚啊!所以你除了這個以外，你求什麼得什麼!
所以我現在叫你發願，你求什麼，當然要求不能貪心，亂求就不對啊!你求錯了菩薩不會保佑你。你念：「南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀，唵,折隸，主隸，準提」--念到這裡你發願：「菩薩，我希望你加持我做什麼。」最後一句「梭哈」。懂了吧?發願在這個地方。就是說後面是咒心。「南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達扎陀」那是皈依詞。<準提咒>的咒心是「唵,折隸，主隸，準提，梭哈」，那麼你要發願，念到哪裡發願呢：「唵,折隸，主隸，準提--這裡停一下，你發願，梭哈。」這樣懂了嗎?「梭哈」後面加一句--加重的，那是加功的，幫忙的，那是文殊菩薩的咒子，只有一個字，這是文殊菩薩給準提菩薩的兩股東，股東生意合作的，幫忙她的，「趕快成就!」就是「部林」，這樣懂吧?
所以你發願求的，在這箇中間，當然我希望諸位不要隨便發願，最好是求菩提得菩提，個個成佛，你求發成佛之願，那最好了!好度眾生，發願就是「唵,折隸，主隸，準提--這個地方你發願，梭哈。」 就好了!今天跟大家結緣，希望諸位都有成就啊!