皆得成就宿命智，能憶過去百千生，悉皆正念牟尼尊，得聞如來甚深教。
懺悔品這裡面隱含了很多修行的竅訣。皆得成就宿命智，就是念誦這一品你會回憶起自己百千世的因緣、種姓、轉世因緣，都會逐一而憶起，自己生生世世的因緣都會明白。
悉皆正念牟尼尊，就是說我們要把心安住在佛的思維上，好比我們隨師修行我們要把自己的心時刻安住在師父的心上。我們把師父時刻放在我們的心上，做到這樣叫正念牟尼尊。牟尼尊是妙幢菩薩的師父，也就是說佛在此時從我們的顯相上說就是他的師父。
從我們凡間來講，我們要時刻將師父安住在我們的心裡，要憶念他不要忘記。
得聞如來甚深教，我們要聽聞師父佛的教言。甚深的法， 我們要去聽。所以說這裡講，由聞金鼓聖妙音。因為我們聽聞的原因，我們就在現在未來常能親近諸佛，諸佛代表十方佛，也代表十方菩薩，十方所有的師父、所有聖者、所有修行成功的人，也就是我們遇見的所有的善知識。
悉能舍離諸惡業，純修清淨諸善品。因為我們親近佛，就會聽聞正法。因為聽聞正法，我們就會身心清涼。因清涼清淨故，自然業障不隨身。因不隨身，自然得純修清淨。因清淨故我們修菩薩六道行。因修行圓滿，所以一切天人眾生，殷誠祈願得聞金鼓妙音。因聞妙音能所求圓滿。
眾生墮在無間獄，猛火炎熾苦焚身，無有救護處輪迴，聞者能令苦除滅。人天惡鬼旁生等輪迴中一切眾生也因聞金鼓妙音而得解脫，這個法是從天上到地獄道畜生道都會得到解脫，所以他普攝教化一切眾生。金光明經是不擇根基不分種姓不分因緣，只要聽聞則能修持，因修持則能得到救度，是唯一能攝一切眾生的法。
金光明經在這裡就講的很詳細，上至福報最大的天人下到業障最重的畜生，都能得到救度。這就是金光明最勝王經最不可思議的地方。
後面這裡就是懺悔。懺悔裡面包含了七支供，包括了懺悔、發願、回向和隨機勸請普賢十願。
非於一佛十佛所，修諸善根今得聞。百千佛所種善根，方得聞斯懺悔法。這樣的懺悔的法，不是在一尊佛十尊佛面前聽聞，而是於百千萬佛面前積累了善根我們才能聽到。比我們前面講佛的壽量的時候，我給你們講種佛的善根還要難還要不容易。
所以說真正的實修這樣的經典太難太難太難。我們都因為前生聽聞過修持過這部殊勝經典，所以今生才有了這樣的因緣再次聽聞修持。但因前生不能如理如法修行，修持不得力的緣故，所以說還在輪迴中，不斷演化轉世。
師尊聞此說已贊妙幢菩薩言，說善哉善哉!善男子，如汝所夢金鼓出聲，贊如來功德，並懺悔法，若有聞者，獲福甚多。廣利有情滅除罪障，應知此之勝業，皆是過去讚嘆發願宿習因緣，及由諸佛威力加護，當為汝說。
就說妙幢菩薩，也是因他的上師也就是釋迦牟尼佛的威德加持，才能如理宣說這樣的法。所以這一句符合我們剛剛前面所講，如理如法依師修行的竅訣。
如何承侍?如何事師?如何隨師?在這一刻，佛做親自講說。若有聞者獲福甚多。就是能聽聞這樣懺悔法的人，獲福甚多。福，是福報。為什麼會得福報?因為他實修聽聞念誦時就是在懺悔，懺悔業障就意味著福報來。所有這裡說獲福甚多。
廣利有情，是這個懺悔法，能夠度化眾生。廣利有情，滅除罪障。眾生因為修這個懺悔法，聽聞修持，能得業障清淨。而這樣殊勝的功德是也都是因為過去世不斷修持帶來。讚嘆、發願、隨佛修行，而如法行持，才能有這樣的機緣得以聽聞懺悔法。
為什麼阿難尊者能侍奉釋迦牟尼佛幾十年如一日，也能夠做到對師請問很多教法?這都是往昔無量生生世世隨師修行的因緣所帶來。所以說成為師的弟子，是生生世世積累了善根因緣所帶來。
多生中，師可能做過弟子的兒女、父母、親戚、朋友，用各種不同的關係身份去多生教化有緣眾生，幫助利益他，才能換來今生在師面前的一個磕頭、一聲尊敬、一聲聽聞師教法。所以師度化眾生需要生生世世不斷的教化，一直到弟子成就一直到弟子成佛。
我們今天能有對一位師父真正起信心、並聽聞到他的教法的這個因緣，太難太難太難了。都是經過多生辛苦教化、多生艱苦磨礪而來。所以沒有真正生生世世的因緣，是沒有辦法聽到真正的正法的師父，真正與我們有緣分的師父宣講真正的教法。
師父要度一個弟子聽聞教法，而弟子因為聽聞了教法，升起了信心，從此師父就要護持弟子，一直護持到他解脫證悟空性，護持他到初地菩薩十地菩薩到佛位，需要生生世世無量劫數的跟隨護持，所以師是最苦!
阿難隨釋迦牟尼佛無量生生世世。釋迦牟尼佛示現成佛後方得授記，得授記已阿難尊者於未來無量劫方得成佛。由此可見，佛教化眾生，特別難。
所以說我們今生能聽聞到師父一絲一毫的真正的教法，都是生生世世受師父所教化所幫助所利益所恩賜的對象之一，今生才能換來我們隨師聽法的這一因緣。
因這一因緣，我們才能在未來生生世世處於安樂幸福和解脫道。未來師父依然會一直護持我們到成佛，所以最苦的永遠是愛著我們的師父。成為佛的弟子，成為師的弟子，成為師的心子，都不可能是一生兩生的因緣，師徒間的因緣就是這樣解釋。成為夫妻僅僅一個善緣或是一個惡緣就足夠了!
而師和徒弟是不可能被一切世俗關係顛倒，因為他們之間具備了金剛誓言和願力，受到十方佛加持，天龍八部亦受召喚而前來護持。
真正的師徒關係是非常殊勝而不可思議。在未解脫前，誰也不會分開誰。弟子去金剛地獄，師父也要想辦法下去，陪著他度他起來。不然度不了。這就是弟子前往何處，師必然前往何處。
及由諸佛威力加護。就是師父做這樣的事業，弟子有這樣的因緣，都是十方佛菩薩空行護法的賜予，重造一切的因緣，方然有今天的結果。這樣的因緣是需要以一百生一千生，生生世世無量的苦難磨練而出，我們才能換來今天的一絲法的聽聞、一絲教言的聽聞、一絲師父心甘情願遭受磨難為我們傳承。所以，我們時刻都要感念上師與三寶。
師頂著烏雲而來，為我們灑下陽光。這就是師，師永遠都是最苦。師懂得苦卻還要去做，這才是師。我們也要永遠明白，真正的幸福安樂解脫修行的福報，都是付出過才能得到。每一段因緣都是靠千辛萬苦換來。永遠沒有天上掉餡餅。我們應該珍惜珍惜再珍惜。
最後，當為汝說，使諸大眾聞識法義鹹皆歡喜，信受奉行。一切大眾，來到佛陀的法會中，沒有一個人不聽聞教法，沒有一個人不願意去做。這也就是說，我們在有機緣去聽聞到殊勝教法的時候，首先就要做到好好聽聞，用心銘記，接著就要如理如法去行持。
祈禱
我等佛子當如佛教言，遵守法令，愛國愛家，敬愛社會，和睦相處，互助友愛，才是實踐佛法。