有同修沒有搞明白「受持」兩個字的意思。他們以為每天把《無量壽經》念一遍就是受持，那不是受持。
受持真正的含義，是真正明了經義、理論、方法、境界，而且能在日常生活當中力行，跟生活融合在一起。佛法就是生活，生活就是佛法。這是真正「受持」的意思。
...你受持以後決定要讀誦，因為不讀誦你就會忘掉的。
你記得很熟，每天還是要讀誦。讀誦的目的是時時提醒自己，念念不忘世尊的教訓。讀誦不但利益自己，而且利益眾生。
每當你讀經的時候，可能你不知道有多少眾生在聽，有的我們肉眼看不到。比如說，鬼神、天神，我們是看不到的，菩薩、羅漢，我們也看不到。在我們讀誦的時候，這些眾生如果經過這裡，他們會駐足合掌，恭敬聆聽。我們念得不清晰，他聽幾句就走了。如果我們念得清晰，他們越聽越歡喜，於是，他們也因此得度了。
我們的讀經方法不能像寺院裡那樣讀經，那個方法別人聽不懂。比如，有人敲著木魚念經，你聽幾分鐘都聽不出來他在念什麼。有的眾生如果他站下來聽，他聽了一會兒什麼也沒聽明白，他就走了。所以這個不利於度化眾生。
老法師教導我們，讓我們記住兩個詞，一個詞叫「本土化」;一個詞叫「現代化」。我們今天要度現代人，要度現代的鬼神。這個詞我們聽了可能感到新鮮，這鬼神還有現代的?對，我們今天要度的是現代人，要度現代的鬼神，要度本土的眾生。這本土的眾生是指誰，就指我們眼睛看不到的。
讀經的時候速度要放慢一點，讓他聽得清清楚楚。
如果你念得句子也沒有，段落也沒有，他就不聽了，甚至還讓他生煩惱了，這他就不受益了。久而久之，他就不聽了。那你想，眾生不受益，他怎麼能得度呢?
所以我們要注意這一點，讀經的時候把速度放慢一點，讓眾生聽清楚。
我讀《無量壽經》比較慢，我讀一部經大約是七十分鐘左右。有時候我也很羨慕讀得快的同修，我聽說有同修半個小時讀一遍《無量壽經》。我自己也曾經想快點兒讀，但是怎麼也快不起來。後來聽老法師這樣的一番開示，我的心就踏實了，我這樣讀還是可以的。
讀誦經典是自利利他，是大慈大悲的流露，符合四弘誓願的「眾生無邊誓願度」。用什麼方法度?我們就用讀誦大乘來度一切眾生。希望眾生都能聽到，都能聽得明白，都能理解我們的讀誦，這就對了。這就是度眾生。
--無量壽經(第38集)劉素雲老師復講於2018年04月22日