「都攝六根，淨念相繼」，就是一切放下，什麼叫一切放下?不該看的不看了，不該聽的不聽了，不該說的不說了，不該管的不管了，就這幾個不能不能做到?
不該看的不看，別兩個眼睛像攝像機似的到處去攝去。不該聽的不聽，耳朵一刻也沒閒著，自己忙活這個事，人家那面說啥，聽去了。不該說的不說，我總想真正的念佛人，他一定是寡言少語。這個小嘴一天兜兜兜，沒完沒了的兜兜兜，全都是廢話，都在造業，你就是造善業你也離不開六道，我們得造淨業這才可以。
有個同修問我，劉老師，你跟我說說，我得怎麼修?我說你讓我說，我就一條，我說你回家經常寫這個口，這個口就代表你這個嘴，然後你中間再來這一豎，你看這不就是中國的中嗎?這個字還簡單，你一天回家寫幾遍。這個口是你的嘴，這一豎就告訴你閉上你的小嘴，少說!念佛還念不過來，成天還兜兜兜，不張家長李家短，那廢話也連篇。
所以我就是這樣感覺的，真正的修行人，他一定是少言寡語;他要一天說起來沒完，他絕對修不成，都漏了，那不都漏了嗎?