拔諸愛欲,杜眾惡源。游步三界,無所罣礙。開示正道,度未度者。若曹當知十方人民,永刧以來,輾轉五道。憂苦不絕,生時苦痛。老亦苦痛,病極苦痛。死極苦痛。惡臭不淨,無可樂者。宜自決斷。洗除心垢。言行忠信,表里相應。
「拔諸愛欲」,這些愛欲,種種的愛欲,都要把它拔掉。這愛欲是世間人最貪戀的東西,而這是苦的因哪。所以「欲為苦本」,龍樹菩薩在王宮中就體會到這一句,受難的時候,知道欲是苦的。為什麼受這個苦?因為你的愛欲呀,所以要拔掉種種的愛欲。 「杜眾惡源」,「杜」是塞住、堵住,堵住一切惡的源流。因為你做了惡業,做了惡業就要入惡道,就要入惡趣,所以惡業就是惡源;你不做惡業,叫作杜絕對惡源。再有一個解釋,這是日本的《會疏》,他說煩惱之中瞋恚最重,瞋恚是入地獄的;又說無明也是源,無明和瞋 恚這是源。佛對於這個都斷盡了,沒有餘殘,所以這個「杜眾惡源」。一個就是《淨影疏》,是從眾生邊說,我們應當堵住這些;《會疏》(日本人) 是從佛那邊說,佛這些都沒有了,這個不妨合參。 「游步三界,無所罣礙。」於是乎在三界之中,當然諸菩薩這一切都是遊戲了。我們念佛得往生的人,同樣的乘佛的威神,也就可以分身到無量佛剎度無量眾生;也如大菩薩一樣游步十方,游步在三界──欲界、色界、無色界,「游步三界」。一切往生的這些菩薩,「隨意修習,無不圓滿」,隨他的意,怎麼修,怎麼習沒有不圓滿的。所以就游步三界,無所罣礙,隨緣度脫,教化無邊眾生。 「開示正道,度未度者。」所以到三界去,做什麼呢?就是給他開示正道,開示佛的一乘願海,六字洪名,往生(極樂);明白自己「是心是佛,是心作佛」這一些真諦,來度那一些未度者。 底下,「若曹當知」,你們應當知道,十方世界這一切人民;「永劫以來」,就是長劫以來,這個時間不可說了;「輾轉五道」之中,這把修羅打開了,就剩了五道了,輾轉在五道裡頭,輪轉哪。 「憂苦不絕對」,「憂」,憂愁啊;「苦」,苦痛啊,沒有停止的時候。天人雖然壽很長,但是從整個時間來看,還只是一剎那,所以憂苦是不斷的。 這個眾生,生的時候很苦痛,老了也苦痛啊。咱們歲數大了,這一年就保不住去年健康的那點福了,這福就減少了;再有,多一點病,也苦痛得很,「病極苦痛。死極苦痛。」 「惡臭不淨」,這個眾生,臭啊。這個「不淨」,這裡頭講了很多,也講了幾種不淨,我們只舉一種。《大智度論》裡講五種不淨。為什麼說「惡臭不淨」?五種不淨,這個就是說: 一、「種子」,種子就是父精母血,不乾淨。 二、「住處」是胞胎,胞衣裡頭,不乾淨。 三、「當體」不淨。你這個人,整個全身都不淨。所以在河南幹校,他們派我殺豬,那都是唯命是聽。當然我是不動刀,從來不動刀,我就在旁邊看著,幫凶吧。一刀子下去,這個皮一剝開,跟人就一樣了,實際上還是豬。所以人就是一層皮,剝開了之後,那非常不乾淨,全體不乾淨,而且是臭的,裡頭一股臭味從裡頭噴出來,「惡臭不淨」,真是惡臭不淨。人,你看著表面是一層皮,事實上是極髒的一個東西,是一個行動的糞坑,就是這樣,惡臭不淨。 四、「外相」不淨。不但是裡頭不淨,外相也沒有什麼淨。你看看這個鼻涕,到處分泌一些東西,眼睛也分泌東西,這渾身出汗,有時臭汗。這外形,毛髮髒,外形也不淨。「外形」就是第四樣了。 五、「究竟」不淨。徹底說,整個是不淨。死了一燒,也是一堆,髒里巴嘰的一堆灰,所以這都不淨。 這五種不淨,就是:種子、住處、當體、外相、究竟都不淨。 「無可樂者」,眾生不知道啊,自身也是如此,有的時候,許多迷戀哪,被一些假相所迷惑。所以《聊齋》的故事中「畫皮」呀,實際就是一層皮呀,「無可樂者」。 「宜自決斷」,最相宜於你自己來決斷哪。「決」,要決定,要斷除,要斷定。「言行忠信」,這幾句,「宜自決斷。洗除心垢。言行忠信,表里相應」,「決」就是下定決心,「斷」就是斬斷這些惡因。 「洗除心垢」,所以要斷的惡因,也就是這些貪瞋痴,也正是心垢。這個心垢要把它洗乾淨,要把它去掉,或者洗除。 這樣的話,言和行都是忠和信。怎麼叫「忠信」呢?「如言而行,如行而言」叫作「忠信」。你說的就是你做的,你做的就是你說的,這是「言行忠信」。 「表里相應」,「表」是語言,「里」是心,「言」和「心」是不相違越,心口如一。所以這個就是,我們要把表現在外頭的,就是剛才說「言行忠信,表里相應」,在這個地方,上次說「言行忠信」就是說行和言要一致。這底下談到了「心」,對「心」來說,你「行」還是表現於外的。有的人他做作,有很多行動,言行都一致了,不見得是……,言行可以一致了,不見得表里相應,他內心不是那一回事。 現在就有人就是成天說假話,他這個習氣不得了,所以一個人的習氣不得了。我看也沒有必要,他有什麼必要要這麼說呢?但是他成天說,所以這個很可怕。所以,連他的所說和他的所行,這個「表」和「里」他不一致,這就表里不如一了。總之,這都是很大的毛病,所以我們都是要避免這個。我們要決斷,要洗除心垢,言行要忠信,表里要相應。(《無量壽經講座·第三十四品》,黃念祖講述,轉載自黃念老法音網站)