我常常聽到有同修們告訴我，他從前供佛菩薩像供的很多，念的經論也念的很多，現在要發願專修淨土了，供一尊阿彌陀佛，不供地藏菩薩，地藏菩薩會不會生氣?藥師如來我也不供他了，藥師如來會不會找我痲煩?有這個念頭存在。甚至於還有的每一天供佛，家裡有佛像供養佛，我出門了，今天中午沒有供，佛沒有東西吃了，佛會不會生氣?
這個念頭，乍看起來是個好念頭，實際上錯了。佛菩薩還會生氣，換句話說，你已經把佛菩薩看低了。那是大聖人，你把他看成普通凡夫，這個罪業就重了。動不動佛菩薩還生氣，佛菩薩還要報復人，你何必去拜他，去供養他?不必了。你去供養他、拜他，你不叫自找痲煩。他不曉得諸佛菩薩無心!無心，哪來的氣?哪來的分別執著?佛法自始至終就教給我們破執著。我們也認為佛菩薩跟我們一樣，動不動就分別、就執著，這是輕視了佛菩薩，這就有罪過!
這個一般供養當中，大家不知道，這個供養不是供養佛菩薩，是供養自己的。我們在佛像面前，通常供花，花是不是他看的?他不要看，是我們自己看的。在佛法裡面，花代表修因。看到花，因為先開花、後結果，善因就結善果，惡因就有惡報。它表這個意思，我們看到花，想到我要修善因。我們供果，什麼水果都可以供，供的也是提醒自己，看到佛前供的果了，我想要什麼樣的果報，我應該修什麼樣的因。因緣跟果報，決定相應。我要好果報，那就要修好因。供花、供果是提醒自己，念念不昧因果，是這個道理。不是給佛菩薩看的，佛菩薩不看這些東西。
供一杯水，這很重要，供佛菩薩最重要的是一杯水。沒有花、沒有果沒關係，水一定要供。水代表什麼?水代表我們自己的心，水很清淨，心清淨;水很平，不起波浪，這是看到這一杯水就想到清淨平等。我們這個經題，清淨平等覺經。是提醒我們，這個意思不能不知道。
供養燈，燈是代表光明，對人對事對物，我們的心都要正大光明，它表這個意思。燈點燃了，它不照自己，它照別人，所以它也有一個意思，就是燃燒自己，照耀別人，取這個意思。特別是油燈跟蠟燭，很明顯的，它自己燒，慢慢慢慢燒完了，它放的光明照別人。這個意思是說，佛菩薩在這個世間，無不是捨己為人，念念當中，幫助別人，成就別人，這是教我們學這個燈。明白這個意思，才是真正莊嚴自性了。如果不明白，以為這都是給佛菩薩享受的，那就錯了，大錯特錯了。
無量壽經(第五集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0005