傳記裡面記載，智者大師有一天讀《法華經》、誦《法華經》，讀誦到「藥王菩薩本事品」，他入定了。讀到這個地方入定，定中他到了靈鷲山，看到本師釋迦牟尼佛還在講《法華經》，他在旁邊還聽了一會。出定之後，告訴別人，世尊《法華經》還沒有散會，還在那裡講，他在定中見到的。假如智者大師這個話是真實不虛，絕對不是騙人的，那麼釋迦牟尼佛三七日中講《華嚴》，這就可能，定中講的。你有能力入定，你可以參加他的法會;你沒有能力，你見不到。
智者大師去釋迦牟尼佛差不多是一千五百年，一千五百年之後，他入定的時候，還能夠參加釋迦牟尼佛當時講《法華經》的這個法會，可見得人在定中，這個時間就沒有了，正是佛在唯識裡面給我們講時間不是真的，是假的。如果你心要真正得定了，你可以見到過去，也可以見到未來，過去、現在、未來叫一時，這個妙!只要你心專一，你就得定，你就見到一時了;一時，就是過去、現在、未來統統見到了。現在人沒有這個能力，只看到眼前，不是事實，他就不承認，這真正叫迷信，不是事實真相。
無量壽經(第十三集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0013