問：信心稱名都是彌陀願力所成的並展現在眾生身上。但在實際中似乎念佛能攝心的效果更好信心更大。這應該是個觀念問題，有此疑問的人不少尤其是種種磨難深重的人。
師父：離開彌陀本願名號南無阿彌陀佛，你在哪裡找信心呢?你信心又能大在哪裡呢?你往生的資糧，又能建立在哪裡呢?而名號南無阿彌陀佛，是彌陀所回向十方眾生的，我至成佛道，名聲超十方，究竟有不聞，誓不成等覺。
問：南無阿彌陀佛。善導大師說：「信知自身是具足煩惱凡夫，善根薄少，流轉三界不出火宅;今信知彌陀本弘誓願，及稱名號，下至十聲等，定得往生。乃至一念無有疑心，故名深心也。」此「乃至一念無有疑心」，初看似有從眾生邊而論，然眾生煩惱深厚，疑障很深，何以能乃至一念無有疑心呢，抑或是從佛邊論方無「乃至一念」之疑心乎?請師父慈悲開示。
師父：彌陀本願名號南無阿彌陀佛「十方眾生，乃至十念，若不生者，不取正覺。」之功德回向眾生，眾生聞名念佛之時，就獲往生大利益，具足無上功德。而這彌陀本願名號南無阿彌陀佛就是往生正定之業，報土真因。名號南無阿彌陀佛，就是佛心。經中說：「我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中，如佛金色身，妙相悉圓滿，亦以大悲心，利益諸群品。」我們凡夫眾生，聞名歡喜信受，稱念南無阿彌陀佛之時,就獲得南無阿彌陀佛大願回向給予我們的無上信心，給予我們的無上功德。這南無阿彌陀佛六字名號，就是佛的無上信心、佛的無上功德之體。我們聞名念佛之時，即獲得這利益，獲得往生利益，具足無上功德。
問：南無阿彌陀佛。感恩師父開示。也即是說，彌陀悲願成就我等無上信心及圓滿往生，乃至成佛功德，眾生聞知此南無阿彌陀佛六字名號而信受，「乃至一念」佛之信心功德為我所有;以知是佛所賜信心功德無上圓滿故，所以沒有疑心，對嗎?
師父：是的。彌陀的無礙光明名號南無阿彌陀佛，無所障礙，攝受我們，光明名號南無阿彌陀佛映在我們心中。聞其名號時，光明名號南無阿彌陀佛就已住持在我們心中。名號南無阿彌陀佛，就是佛心，就是信心。南無阿彌陀佛!
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，
白毫婉轉五須彌，紺目澄清四大海，
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，
四十八願度眾生，九品鹹令登彼岸。
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無西方極樂世界～大慈大悲～大願大力～接引導師～阿彌陀佛
敬請常念南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛