問：我現在可以爭取到我們縣城一個古建築群上班，到那裡，我也可以寫一些導人向善的書，是不是要隨緣，還是爭取?
答：一切布施中，法布施最大。你能寫這類善書的話，當然是很好的事。
問：學佛師兄開的公司產品價格很高，他們還說這價格用地藏懺問過菩薩了，說菩薩同意這價格，這樣做合理嗎?菩薩會干涉我們產品的價格嗎?
答：你所說的價格問過菩薩，這事我不了解真偽，不好直接置評。凡商品定價，要性價比合理。對人確實有益的(身體或精神方面的助益)且本身是市場稀缺、供不應求的產品，價格定高一點，倒是沒問題的。但如果產品本身不值什麼錢，也不是市場急需的稀缺品，僅是靠打著佛菩薩名號，用神秘加持力之類的、神神叨叨的說法去賺錢，這是賺的不乾淨的錢，說得直接點，叫借佛斂財。用虛假宣傳與炒作的方式，虛抬價錢，也是賺的不乾淨的錢。
問：有師兄說做了善事後要馬上回向，我做了就回向，但都是默念，這樣做可以嗎?
答：可以的。
如果當天所做的善事比較散的話，也可以每晚一起回向一次，比如，願以我今天身口意一切功德，回向……願……
問：為了救病苦的人開公司做蜂王槳、蛋類產品，這樣會不會背業力呢?我們在家佛弟子能否從事一些這種公司的產品呢?
答：1、凡不需要殺死動物或虐待動物而取得動物製品的，都不能歸於惡業的範疇。養蜂行業，人類給蜂提供安全的住所，冬天餵養蜂蜜，讓它們安全過冬，春夏則提取過剩的蜂蜜與蜂王漿，這是人類與養殖類動物相處最溫和的一種模式了，可以說是一種相互依存的關係。當然在提取蜂產品時，也偶爾會造成誤傷誤殺，不能因為這個理由而排斥養蜂業。我們耕田種地種菜時，也必定會誤傷動物，難道我們學佛後就不吃飯了?走路與呼吸也會誤傷微細眾生，難道我們學佛後，就從此不走路、不呼吸了?
2、至於蛋類加工，這個還是慎重對待。蛋類中有受精卵與未受精卵，其中受精卵中有了神識入駐的話，就算是生命了。這個是我們無法分辨的，所以還是不要從事蛋類加工行業更好。