我們再看下面這一段，「嘆彼佛名」。
【聞佛聖德名。安隱得大利。種種供養中。勤修無懈倦。】
看念老的批註，「贊佛號功德」，這個四句偈。『聞佛聖德名』。「彌陀本願從第十八至第二十七共十願，又從第四十四至四十八共五願，願願皆因聞佛名號，永離諸惡苦，終得究竟樂」。這是稱讚名號，舉出大願來證明。佛號功德利益確實不可思議，可以說世出世間第一法，沒有任何一法能超過。換句話說，你在這個世間修積無量無邊功德善福，都比不上至心恭敬念一句阿彌陀佛，比不上。這個話是真的，不是假的。但是這些話在三十年前跟我講我不相信，我學佛六十二年，前一半我不敢肯定，現在你問我，我跟你點頭，我給你證明，一點都不錯。你要是有懷疑，破除懷疑的方法，你把這個經念三千遍，你就明白，你就恍然大悟，好!為什麼?不但你開悟，你入境界了，這叫一向專念阿彌陀佛。十八願到二十七，四十四到四十八，願願皆因聞佛名號，永離諸惡苦，終得究竟樂。得究竟樂是往生到極樂世界，沒有往生到極樂世界不能叫究竟樂，離苦得樂不究竟，到極樂世界就究竟。
我們這一生把大好光陰都錯過，晚年才知道，後悔莫及。年輕時候如果是知道，那時候也知道，懷疑，不相信，要真正不懷疑，真相信，真乾，我們早已成佛，十年、二十年肯定成就。所以，現在四十歲的人還不遲，幹上十年，五十歲，再乾十年，六十歲，成佛了，你的問題真解決了。萬緣要放下，別乾傻事，這個世間全是假的，沒有一樣是真的，不但六道輪迴是假的，十法界也是假的。告訴你，只有極樂世界、一真法界是真的，為什麼?那個世界不生不滅，那個世界無量壽命、無量光明，無量善果你統統得到。你要問為什麼?阿彌陀佛天天在講經教學，沒有中斷，聞法開悟，心開意解。要不肯真乾，那就錯過了，錯過了，到晚年你真的後悔，後悔來不及了。
底下括弧是念老舉例子說，「例如聞名得福願，聞名發心愿，聞名得忍願」，這個人得三種忍，實際上得無生法忍。「十方眾生聞名，悉皆安穩，得種種真實之利，是雲安隱得大利」。因為這句名號具足無量無邊究竟圓滿的智慧福德，所以什麼樣的智慧福德能跟它比?沒有能比的。為什麼不念?不認識，你不知道，所以你不肯念。你要真知道、真清楚，哪有不念的道理!不吃飯、不睡覺也得念佛，這就是為自己修積大慧大福。大慧大福什麼時候現前?往生的時候現前。往生，你永遠脫離六道輪迴，輪迴是苦海，永遠擺脫了，這是離究竟苦，到極樂世界，得究竟樂，所以叫安穩得大利。「十方大士聞名得益」。這一段所說的是講十方世界法身菩薩，不是法身菩薩，沒有那麼大的福報，沒有那麼大的智慧，見不到阿彌陀佛。只有法身菩薩他們能見得到阿彌陀佛，他們能夠自由自在的到極樂世界，見阿彌陀佛，「感恩圖報」。得到阿彌陀佛智慧威神的加持，他提升，所以感恩圖報。表現在「廣修供養，無有懈倦」，懈是懈怠，倦是疲倦，廣修供養，從這個地方體會到他們感恩。
恭錄自《二零一二淨土大經科注》(第四八三集)