世界上聰明人很多，他們能把眼前利益處理的很好，能獲取既得利益，他們能抓住一些事情的漏洞，利用這些漏洞來謀利。有的甚至投機取巧，破壞遊戲規則，靠所謂的聰明來行走於世間。這些人都是以自我為中心，往往表現的「聰明伶俐」，擅於偽裝，沒有大的格局。這種人最終的結果就是害人害己。
信佛、學佛的越來越多了
智慧的人很少，但是智慧的人能把未來的事處理好，明白「吃虧是福」的道理，往往表現得大智若愚。智慧的人都是肯下笨功夫的，因為這個世界上本來沒有什麼捷徑可走。曾國藩說過「財可共而不可獨」，「只管耕耘，莫問收穫」。正是因為曾國藩的笨功夫，才有了以後的大成就。所以說，抱朴守拙才是智慧。
參加法會的居士
物極必反，笨到極處就是智慧;苦到最後始得甘甜。俗話說：「人有千算，不如老天一算」，特別是在信佛、學佛的道路上，聰明和智慧表現的是不一樣的。
拜佛的人，心不一樣吧?
聰明人信佛，是膚淺的，只是停留在一個表面上。他們嘴上說說而已，生活工作中該怎麼樣還是怎麼樣，有的感覺佛很神聖，不排斥佛，認為是很遙遠了事情，並且怕「佛報復自己」;有的還認為佛教是宗教，是蠱惑人心的，對佛教敬而遠之;還有的偶爾去燒香拜佛，去求人間福報，好像是是去給佛做交易;還有的請一個「本命佛」掛在脖子上，或者帶一串念珠在手上，用來裝門面。這一類人相信佛，只是把佛當做一種工具，不能說這一類自以為聰明的人很多。
文殊菩薩是智慧的象徵
殊不知「人生難得今已得，佛法難聞今已聞」，在一生的歲月中能有機緣聽聞佛法，並且能夠相信佛法的人占比例不是很多，能夠學佛，依法奉行的人更是鳳毛麟角了。
普賢菩薩
智慧的人學佛，去聽聞佛法，然後依教奉行，去發現人生真諦，並且在生活中踐行佛法。其實真正的學佛也是建立在信的基礎上的，只不過他們在相信的基礎上更深入的走了下去。只要信、願、行才能更好的得到佛法的內涵。所以有智慧的人去學佛，學佛菩薩的慈悲、忍讓、布施，嚴格執行佛菩薩的戒律，來對應佛菩薩的道心。
一個忍字，讓多少人望而卻步
真正的修行是苦的，他們以苦為樂，以戒為師，不以現世福報為目的，以淨化身、口、意三業來加強修行，以成佛為目標。用人的智慧去獲得佛的智慧，這才是真正有智慧的人啊!
南無阿彌陀佛