【復以善根回向。願生我國。一心念我。晝夜不斷。】
這兩句很重要，這是講我們平常用功的方法。前面十八願，那是決定往生，增長我們的信心，使我們了解名號功德不可思議。平常應該怎麼個念法?阿彌陀佛在此地教給我們，要「一心念我」;這個「我」就是阿彌陀佛，一心念阿彌陀佛。一心就是專心，不能有雜念，功夫一定要晝夜不斷，那個效果就非常顯著了。《無量壽經》跟《阿彌陀經》都是講一日到七日，這是真正講專修念佛法門。
我們通常講打佛七，打佛七要用這個方法來念。現在我們看到許多佛七都是法會了，目的不是在念佛;說的不好聽，目的在消遣，無聊沒事情乾，消遣消遣，那不是真正念佛。真正念佛，這七天就是一句佛號，不許可有一個雜念。所以進念佛堂，就不能講話，七天七夜不能中斷。見到任何人不打招呼，一打招呼就摻雜了。七天當中，吃東西是由護七的人替你準備好，到吃飯時候擺出來，你自己去吃，也沒有人叫你，你也不可以叫人，這才叫念佛的道場。
決不是像現在打佛七，念一枝香當中要休息二十分鐘、半個小時。這一休息，張家長，李家短，雜心閒話，現在就搞這一些。
真正打佛七，恐怕同修們都沒見過。而且真正佛七，事先要聯繫。因為在佛七當中，法師不能講規矩，一講就雜心閒話。所以這些規矩預先要練習，練熟之後才能參加這個道場;沒有學過規矩，不可以進去，一進去你會擾亂別人，因為這個時候不能教規矩，一句話都不能說的。
我們在美國，找不到七天這樣長的假期，同樣用這個方法念一天一夜也可以，兩天兩夜也可以，都非常之好。實在講念一天一夜，這個比較容易做得到，一個月念一次，這個效果非常殊勝。因為二十四小時全心全力專注在一句佛號，比我們平常散念那個效果要大很多，這是非常好的方法，真正有效。
無量壽經(第二十七集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0027