【為大導師。調伏自他。】
『大導師』就是對佛的尊稱，像一個學校裡面，對校長尊稱為「大導師」，這是主持教化這一方的。『調伏自他』，自己必須要給大眾做榜樣，給大眾做典型，所以言語造作、一舉一動都是教學。不僅是言教，他有身教，他有意教，「身語意」都在那裡教化眾生。
【引導群生。舍諸愛著。永離三垢。遊戲神通。】
這個是他教學的方針跟目標都說出來了。他引導一切眾生，『舍諸愛著』，「愛著」是三界六道的業因;如果不能夠舍離，就不能出三界，就免不了輪迴，這是大苦。現在在這個世間，你這一生數十年當中，你也沒有辦法離開苦惱，這個執著愈重，苦難愈多，苦受愈深。所以佛教我們覺悟，一定要曉得一切法是無常的，一切法是虛妄的，決定不是真實的。我們要問佛，為什麼要舍一切愛著?它不是真的，佛是教我們取真的，不要取假的。對於一切虛妄、不實在的要舍，對於真實的一定要取，所以要知道如何取捨。
我們能夠斷一切貪愛執著，就『永離三垢』，「三垢」是指的貪瞋痴，你的三毒煩惱就斷掉了，三界也就能超越了。你在這個世間之快樂就像佛菩薩乘願再來的人一樣;乘願再來的，到這裡教化眾生的，他沒有愛著，沒有取捨，所以他得自在。我們迷，他覺悟;我們執著，他不執著;我們貪愛，他不貪愛，所以他得大自在。
他在這個世間『遊戲神通』。「遊戲」就好像唱戲一樣，舞台上表演，演得很逼真，他知道那是假的，不是真的，所以他不執著。我們現在這些凡夫是把這些假戲當真，所以這個虧就吃大了，不知道這是假的。你要是一旦覺悟了，這是假的，你在這個世間處事待人接物的心態就跟佛菩薩沒有兩樣，立刻就得到真正的解脫，得大自在了。
無量壽經(第四十二集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0042