《藥師琉璃光如來本願功德經淺釋》
◎一九八三年宣化上人講述於
美國加州洛杉磯金輪聖寺
開經偈
無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持願解如來真實義
「第十二大願。願我來世得菩提時。若諸有情。貧無衣服。蚊虻寒熱。晝夜逼惱。得聞我名。專念受持。如其所好。即得種種上妙衣服。亦得一切寶莊嚴具。華鬘塗香。鼓樂眾伎。隨心所玩。皆令滿足。」
藥師琉璃光如來一定也經過這種貧窮困苦，所以他就發願，願意解除一切眾生的貧窮困苦。所以他在「第十二大願」就說，「願我來世」：我發願等到我來生，「得菩提時」：我成佛的那時候，「若諸有情」：所有世間一切有情，不論是哪一個國家的、哪一種民族，都包括在內。
「貧無衣服」：貧窮沒有衣服穿，當然也就沒有飯吃了。前邊那是沒有飯吃，還沒到沒有衣服穿的時候，現在連衣服穿也沒有了。既沒有飯吃，又沒有衣服穿，所以貧無衣服。「蚊虻寒熱」：有蚊蟲，又有這種其他咬人的蟲蟻之類。寒熱，天冷的時候，沒有衣服禦寒;天熱的時候，沒有衣服來遮暑。「晝夜逼惱」：白天晚間都是這樣地煎逼苦惱，不能解決這個沒有衣服穿的問題。
「得聞我名」：那麼他若能聽見我這個佛的名號的話，「專念受持」：主要是在這一句，要「專念受持」;不是光聽聞藥師琉璃光如來的名號，你也不受持、不專念。專就是專一其心，念就是念念不忘，受是受之於心，持是持之於身，也就是念玆在玆的，朝於斯、夕於斯，常常專一其心來用功，持藥師琉璃光如來的名號。
「如其所好」：那麼如其所好，就是遂心滿願，遂心如意了，你想什麼就得到什麼。「即得種種」：就得到種種的，「上妙衣服」：最好的衣服。「亦得一切」：不單得到上妙衣服，也得到一切「寶莊嚴具」：用七寶所造成的這種種的玩具，你所歡喜的都得到了。那麼這種東西是什麼呢?就譬如「華鬘塗香」：華鬘，就是用花做的一個環──花環，是用來莊嚴的。這種花環是用七寶所造成的──金、銀、琉璃、玻鑗、硨磲、赤珠、瑪瑙來莊嚴的。塗香，就是最名貴的一種香，以它來供養佛。「鼓樂」：或者種種的音樂，「眾伎」：種種的技能。「隨心所玩」：心裡所歡喜要玩的這種陳列品，或者一切的玩具，「皆令滿足」：求什麼得到什麼，遂心滿願，不會求不到的。
恭錄自《藥師琉璃光如來本願功德經》淺釋