◎世尊所說的話，我們要相信，句句話都是真實語，佛菩薩決定不會欺騙人。
◎一秒鐘裡面有一種六百兆的生滅，所以是假的，不是真的，佛在經上講「凡所有相，皆是虛妄」，實實在在，所以這叫實相，就是真相。
◎所以說無也說得相當好，但是這個無不是什麼都沒有，不能作空無講，它有，它能生能現，起心動念，分別執著，能變。
◎我們不明白這個道理，碰到事情，佛沒有了，去想這個事情怎麼辦?怎麼處理?佛沒有了，你得不佛的加待，還是靠你那點小聰明，小智慧去辦事，往往事情辦錯了，自己也不曉得。
◎實實在在應當要念佛，念佛能化解一世災難，是真的。
◎阿彌陀佛這個名稱，是自性全體的德號，誠心誠意念這個名號，不是在自性裡頭得一分利益，是得圓滿的利益，因為他是無量智慧，無量大覺，所以，你得到是圓滿的。
◎這一句佛號是自性功德，念佛就是恢復自性。
◎一天到晚拿著別人的苦難當娛樂，滿足自己僥倖的心理。
◎印光大師：彌陀、觀音，同是一事。
◎我們的身體，感覺得好像是存在，實際上也是一秒鐘二千一百兆次的生滅，二千一百兆，一秒鐘，《金剛經》上告訴我們，過去心不可得，現然心不可得，未來心不可得，這裡面的深意就是告訴我們，所有現象是假的，不要執著，執著就錯了。
◎茫茫大苦海，觀音為救苦之人。
◎常在患難中，唯有阿彌陀佛與觀世音菩薩可以倚靠，當常持聖號，冥冥中自有不可思議轉移。
◎尤其是淨土宗的方法，把一切不明了的，統統換成阿彌陀佛，不僅恢復自己的清淨平等覺，同時得到阿彌陀佛本願威神的加持。
◎三世諸佛都是修忍辱，到娑婆世界先還帳，帳還清，才能成佛啊!
◎嘎嗎仁波切講：密法里講「修一法能修成一切法，修千萬法難修成一法。」
◎練什麼?看一切人是阿彌陀佛，看花草樹木也是阿彌陀佛，看山河大地也是阿彌陀佛，就是不起雜念，無論六根接觸六塵境界，他起的統統是阿彌陀佛這一句佛號。
◎明鏡當台，遇形斯映。紜紜自彼，與我何涉。
◎諸法因緣生，我說是因緣，因緣盡故滅，我作如是說。一切因緣及所生法，性空寂故，是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義，當知是人即為見佛。
◎了生死是明了生死真相，假的，空的，像做夢一樣。
◎肯定宇宙萬法跟自己是一體，這個觀念比什麼都重要，這個觀念如果你真有，你什麼問題都解決了。
◎眾生不是別人，跟自己是一體。
◎災難是不善的念頭累積的。災難跟沒有災難，都不是真的，從心想生。
◎名號是善是之善，無與倫比的大善，執持名號，自他兩利。我們自己問題沒有了，我們居住的環境安全。我住在這個地方安全，他也不會受災難，自他兩利。
◎誰是我?一切眾生是我，這叫法身，我活在世間為一切眾生，一切眾生也為我。
◎經言：十方諸佛，一切功德，盡藏於一句名號之中。是故念得一句佛名，功德無量，何況多念。眾生至誠念佛，必然與彌陀慈悲願力感應道交，必有消業息災之神效。護國息災之根本方法，在於念佛。念佛方能消宿業，竭誠自可轉凡心。
◎一念是一千六百兆分之一秒，這一念立刻：「周遍法界，出生無盡，含容空有」。這是佛家的宇宙觀，是真的不是假的。