(二)從涅槃本身的意義來解說
《雜阿含經》中說:「貪慾永盡,嗔恚永盡,愚痴永盡,一切煩惱永盡。」可見涅槃首在破除貪嗔痴,斷滅一切煩惱。
《大毗婆娑論》說涅槃的意義是「煩惱滅,三火息;三相寂,離諸趣。」因此,一切煩惱滅盡,貪嗔痴三毒火止息;解脫相、離相、滅相三相寂然,也就是無生死相、無涅槃相,無相亦無無相;並且遠離五趣六道輪迴受生之苦,這種災患永盡的境地就是涅槃的境地。
玄奘大師將涅槃譯為「圓寂」。圓,指圓滿,應有的一切功德都具足了;寂,指泯寂,一切污染的習氣、煩惱都泯除了,這便是涅槃的真諦。
我們常說「人生無常」,可是,在這個無常裡面有一個恆常的涅槃。人生是苦,而涅槃卻是絕對的快樂。人生無我,因為這個「我」不究竟,而涅槃有我因為涅槃里的「我」是真我;人生很污穢、煩惱,而涅槃是我們最究竟、最清淨的本性樂土。
我們用最平易的話來說明:
涅槃是佛教最高的理想。
涅槃是佛陀追求真理的目的。
涅槃是人類思想最深究的探討。
涅槃是最真實,最有價值的人生。
涅槃是人生最究竟的歸宿。
涅槃是快樂之境、幸福之地。
涅槃是宇宙之源、萬物之本。
涅槃是常樂我淨最美滿的境界。