「即以自心，莊嚴自土，如水歸海」，陸地上所有的河流，水都是往大海流，「如回響聲」，這是用回音做比喻，說明是一體。回音在山谷，我們長嘯一聲，我們的聲音一落，回音就過來了。宮殿裡面的長廊有回音，你長嘯的音聲到達那裡，它反射過來。響聲是一不是二，河水跟海水是一不是二。「心土不二，因果同時」，心能生能現，土所生所現，能所不二，心土不二。心裡頭沒有相，現相了，現土、現身、現一切萬物，但是你一定要知道，心是真的，為什麼?永恆不變，那就是前面講的九個心，它永恆不變。相，相剎那在變化，相要不變就沒有了，它一定要變。一個念頭、一個念頭，科學家所說的，糾纏在一起你才看到現象，如果不糾纏在一起，它單獨那一念，你什麼都見不到。它存在的時間太短了，彌勒菩薩告訴我們，存在的時間是一千六百兆分之一秒。換句話說，一秒鐘它這個現象的生滅已經是一千六百兆次，它不是真的。可是我們凡夫把它當真，錯了。任何一個現象，念頭、跟外面的現象，波動的頻率是相同的。這樣高的頻率、這麼快的速度，我們六根覺察不到，六根比起來遲鈍很多，覺察不到。所以它必須許許多多的念頭，許許多多物質現象糾纏在一起，我們看到了，我們認為那個存在。其實看錯了，它並不是真的存在，糾纏在一起還是個假相。
摘自 淨土大經科注(第二0七集)2012/2/23香港佛陀教育協會檔名：02-037-0207