所以這個事情真難，你要想真正學佛，特別是大乘佛法，念念要捨己為人。換一句話說，念念從今而後，再不為自己想了，你才能做得到。還有為自己，為別人也為自己，不行!為別人也為自己，人天善，二乘善都沒有，二乘已經不為自己了。他不為自己，他也不為別人。大乘善是為別人，不為自己，念念為眾生，沒有自己。你就想想，這個發心是多難，難怪菩薩如此的讚嘆。我們要修大乘，我們要想在這一生當中，證得圓滿菩提;實在講，這個願望也並不是奢求，是可以辦得到的。《華嚴經》就教給我們方法，可是你要把世間法舍盡。世間這些妄想、分別、執著，你要真正肯放下，真如印光大師所說的，你能不能學他那個樣子呢?印祖說：「我上無片瓦，下無立錐，我也不怕死。」你能有這個態度，那就是你的深固善根現前了，你的菩提心就發了。世間人心未發?怕死!我老了，將來死了怎麼辦?沒人照顧!他還有這一念心，就產生了無盡的障礙。假如真正不怕死，恐怕到那個時候，你預知時至，坐著走，站著走，不需要任何一個人幫忙。
華嚴經行願品海雲比丘章(第三集)1997/5台灣景美華藏圖書館檔名：12-014-0003