佛法，我們常常講，常常提示。什麼是佛法?真實明了宇宙人生的真相，就叫做佛法。人生是自己，宇宙是我們生活環境，你能夠認識自己，認識生活環境，你就是菩薩，你就是佛。一個人不認識自己，不明了自己生活環境，這個人叫凡夫。這一樁事情，幾個人認真思考過？認真去思量過？我是什麼？什麼是我？只有真正學佛的人，才會想這樁事情。
這個身是不是我？身不是我，六道凡夫都執著這個身是我，這個錯了。因為這一執著，《金剛經》上說的：「我相、人相、眾生相、壽者相」，統統起來了。四相的根本，就是個我相，我相的根本就是個執著，相宗講得很好，末那是執著，四大煩惱常相隨。我是什麼？我愛、我見、我痴、我慢，愛見痴慢這是我。佛要不給我們說清楚，我們怎麼會知道？成天就是生活在愛見痴慢裡面，愛見痴慢，說實在話，就是平常講的貪瞋痴慢，原來這個東西是我。
人人都希求滿足貪瞋痴慢，貪瞋痴慢果然滿足了，阿鼻地獄去了，六道里的最下面一層。換句話說，貪瞋痴慢愈輕，就往上升；貪瞋痴慢愈重，就往下墜，六道就是這麼一個現象。天道，貪瞋痴慢最輕的，無色界天最輕，色界天比無色界天重一點，欲界天又更重一點，修羅跟人道比欲界天又要重，愈重愈往下墮落，最重的地獄道去了，阿鼻地獄。所以還要去搞貪瞋痴慢嗎？
佛教人修行，修什麼？修正你錯誤的見解。我見就是見解，見解就是起心動念。起心動念，就是愛見痴慢，這個叫我執，執著愛見痴慢，永遠脫離不了六道輪迴，過這個日子太辛苦、太可憐了。佛教我們覺悟，教我們回頭；覺悟就是把這個事情搞清楚、搞明白了；回頭是再也不幹了，把這個捨得乾乾淨淨。
學佛的同修都希望放下，都希望把它舍掉，可是偏偏舍不掉。你舍掉，你就成佛了。佛跟眾生就這一念之差，轉過來，就轉凡成聖，轉迷成悟。為什麼你轉不過來？為什麼你不覺悟？你的執著太重了，念念希求自己的利益。這個自己是私心、我愛、我痴、我見，念念為這個造業。大乘佛法，世尊教誨高明到了極處，迷惑到極深極重的人，如果能夠相信佛陀的教誨，都能轉得過來。你不相信，不肯學，那就沒法子。只要你肯相信，肯依教奉行，凡夫一生成佛，不但在理論上是可能的，事實上也決定可以辦得到。