這所證之理，一切萬事萬物的理是一個，佛學的名詞很多，我們常用的叫實相，實相就是真實相，一切法的真實相。
真實相不可得，「一切法無所有、畢竟空、不可得」。這是真相，不難懂。所以小乘把見思煩惱放下了，為什麼？不可得，知道這一切現象是假的，沒有一樣是真的，包括自己身體，這身見。五種見惑破掉了，第一個身見，知道身是假的，身是剎那生滅，一切萬法統統是剎那生滅。我們六識，或者說八識，所能緣到的境界都不是真實的，統統是生滅的。
這個不能不知道，為什麼？不知道你永遠在迷，你以為真有，真有怎麼樣？你就造業。你要知道是假的，你才會放下，放下呢？放下不造業了。人不造六道輪迴的業就脫離六道輪迴，輪迴的業是什麼？染污、染著，著是著相，染是受外面境界的感染，你把它放在心上，錯了，假的不是真的。
彌陀四十八大願(第三十九集)2015/6/28香港佛陀教育協會(節錄自淨土大經科注第四回02-041-0204集)檔名：29-476-0039