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時間:2020/5/4

佛法是生命的導航儀——萍鄉普賢寺開示2013.06.14

佛陀智慧知一切

佛陀時代有一個人,跑到佛那兒要出家啊,結果出不了家,哭得跟淚人似的,佛看到了,佛問:「你哭什麼?」他說:「我來出家的,但是師父說我沒出家的因緣。」祂說:「為什麼呢?」他說:「我八萬大劫裡面沒種過出家的善根。」你看厲害不厲害?佛就跟那個阿羅漢說:「你只知道八萬大劫的事,他八萬大劫裡面沒種過善根,他八萬大劫以外他種過善根的。」佛經裡面還有這段故事,那你看,阿羅漢他能知八萬劫之內的事。八萬劫是什麼概念?我們前面說前知八百年後知八百年,這就很了不得了。八萬劫是什麼概念?連地球都毀滅多少次啊,這個時辰裡面的事。

但是佛跟阿羅漢說:你只知八萬劫之內的事,八萬劫之外的你不知道,我知道。佛更厲害嘛對吧。就是佛有一次講法,祂說:「三千大千世界,下雨,下了多少滴雨,我都知道。」國王一聽他就懷疑了,反正你就說吧,反正三千大千世界下多少滴雨沒人知道,你就說你知道。你到底知道不知道,我要試驗試驗。

他回去之後他就把他的皇帝后花園那個竹園啊:砍,砍。砍完一片了,然後就帶人給我數竹葉子,數完竹葉告訴他了,那個一片竹園總共多少竹葉?他也數不過來,他砍了一片叫他們數,數了多少竹葉他知道,他就跑去問佛啊,我家裡那片竹園有多少竹葉子啊?佛想也沒想,一口就給他答出來了,多少竹葉子。他問:「三天前多少竹葉子啊?」佛就說三天前有多少竹葉子。說「現在有多少竹葉啊?」佛又一口就答出來了,現在有多少竹葉子。請問這個很簡單吧?他只要把佛說的三天前的竹葉和現在多少竹葉減一下就行,因為他知道現在砍下來的竹子有多少竹葉。結果把三天前的佛陀講的竹葉子數,跟三天後的竹葉子數一減,然後得出來的數字,就是他叫人數的那個數字。國王這個就驗證了嘛,你說三千大千下雨下了多少滴。我們知道,我們學佛的佛還常常有一個數字,叫恆河沙數。恆河是印度最大的河,就相當於中國的長江一樣,而且呢長江的沙跟恆河沙不能比,恆河沙就像我們北方的麵粉一樣白白細細的,恆河沙有多少數?很多我們人類不知道,但是佛都知道的,恆河沙有沒有數?它再多還是有數的。但是只不過我們不知道,那佛知道。

所以這個經典裡面還有這樣一個皇帝,特意還去試驗去了,證明佛確實知道。那請問這佛教是不是釋迦牟尼佛創造的?釋迦牟尼佛是覺悟,佛教並不是釋迦牟尼佛創造的,請問釋迦牟尼佛之前有沒有佛教?前面一尊佛是誰?燃燈古佛。請問那燃燈古佛,那佛教是不是燃燈古佛創造的?也不是。燃燈古佛前面還有誰?所以我們前面有七佛嘛,前面迦葉佛,共有七佛。那釋迦牟尼佛在這七佛裡面,請問這七佛當中,哪一個佛的願力最大?釋迦牟尼佛的願力最大。為什麼?因為我們現在這個時代最差,我們有沒有讀過《彌陀經》啊?讀過《彌陀經》裡,後面是不是講到,我們這個世界是五濁惡世啊?五濁是是哪五濁?劫濁、煩惱濁、眾生濁、命濁、見濁,這五個濁,每一個都是有內涵的啊,其中講劫濁,劫濁是什麼呢?劫濁就是現在人的壽命是減少的,現在這個地球上,我們說現在人壽命增加的啊,現在醫療條件好了,人的生命活得長了,這不對,人的壽命在減少的。

佛陀的時代,二千六百多年前,當時人的平均壽命是一百歲,佛就說劫濁是一百年人的壽命減少一歲,一百年減少一歲,請問二千六百年到現在,那人的壽命減了多少?減掉二十多歲對不對?二十六歲,那現在人的平均壽命是多少?七十多歲,就是這樣子的。那未來人的壽命還是這樣的,越來越少越來越少。人的壽命不是越來越長,越來越少,請問那個人就是一百歲好了,這壽命是長還是短?壽命是很短的。請問前面那一位佛,釋迦牟尼佛前面一尊佛,燃燈古佛時代人的壽命兩萬歲,燃燈古佛的壽命是兩萬歲。釋迦牟尼佛後面成佛的號彌勒佛,彌勒佛成佛的時代,人的壽命是八萬四千歲。現在我們人類整個文明只有一萬年出頭一點點。

所以去年說2012世界末日,佛教里不承認的,有人問我法師,佛教有沒有這麼說,佛教對未來授記,我們十二部經里,有對未來授記的一部經,未來什麼時候人類會發生什麼,佛教里都有的。佛教講正法五百年,像法一千年,末法一萬年。人類的壽命也就是這一萬多年,人類整個我們這一期的人類文明,就一萬多年結束了。現在呢?進入末法只有一千多年,人離滅亡還早喲,而且人也不是絕對都滅亡了,那個時候不是滅亡,只是在地球上人很少很少,像大熊貓一樣,很少很少,地球上人為什麼很少呢?因為到後來人素質越來越壞。你像我們去美國一樣,美國幾乎家家都有槍,法律允許的,所以槍公開賣,不單單手槍啊,長槍什麼槍,有的還有迫擊炮呢,有錢的自己買坦克,美國厲害吧?但是美國你看社會很安定;我們中國啥也沒有吧,連獵槍也不準你用,連刀具都是管制的,但中國社會治安怎麼樣?就對比出兩個社會哪個地方亂。

那現在能夠活得還不錯的,上班啊,子子孫孫都是比較老實,比較好的人。現在這個社會看不出來了,現在大家各歸各,城市裡更是的,住在一幢樓也不知道你叫啥他叫啥的,你是好人他是壞人也不知道,因果報應就看不到啊。農村里大家還是比較穩定,還能看出一些因果報應,還能夠知道好人有好報,壞人有惡報,他們看得出來。天地萬物有靈性天地是有眼睛的,我們人類裡面,有這個三皇五帝了,三皇五帝都是聖君,非常好的有道德的人,三皇五帝的時候就風調雨順。我們叫堯天舜日啊,風調雨順。什麼叫風調雨順呢?五風十雨,風非常地溫柔、柔和;雨很滋潤,不會讓你旱;也不會有風災、也不會有水災,也不會有旱、也不會有澇。人有道德的時候他就是這樣,天地有善神。

我們前面宏願法師說:「那個槐樹就是很靈的。」我們當地人知道吧?那個槐樹靈不靈?(眾答:靈),靈,誰要砍它嘛?胳膊疼。你說我去試試,你千萬別試啊。樹很靈的,樹都有樹神的。當時上海也有這樣一個事,都登那個《新民晚報》啊,上海最有名的報紙就是《新民晚報》,登懸賞,說有一棵樹,就碗口粗細一棵樹,說:「懸賞,誰有能力把那棵樹砍掉,獎勵他兩千塊。」那個時候是九十年代,兩千塊是很多的,那時候人工資只有幾百塊,說砍一棵樹兩千塊。

那個時候我也好奇啊,我騎腳踏車就到那地方去看,那個地方本來是樹林,後來上海城市改造、城市擴建,就把樹林都清掉,然後就造房子。結果那個工頭就對他下面工人說:「把那棵樹砍了。」結果那個工人到那兒砍,那個斧頭一舉起來人就倒下去了,暈掉了。等他醒過來稀里糊塗的,我怎麼睡在這兒呢?後來他不服,他把斧頭一舉起來,人又暈過去了,他不敢砍了。別人不相信,叫你去砍樹你怎麼?他說我也不知道,我身體不好,我砍不了。他也沒想到這理,別人說:「好,那我去砍。」那著斧頭一砍,斧頭一舉他就暈過去了,幾個工人都是。這個後來工頭不相信,哪裡有這麼邪的?我來。結果一舉他也暈過去了。就出名了,然後就登報。

我騎腳踏車去看,你知道不只我一個人有好奇心,圍了好多人在那兒看,就左看右看那個樹。我也是360度轉了一圈,我就看這棵樹奇怪,粗又不粗,彎脖子樹一個。這有啥那個的呢?那時候我還不太懂。真的會這樣嗎?後來那棵樹,登報是登報的,懸賞兩千塊。後來就沒砍,不但沒砍,樹上都拴了很多紅繩子,很多人就不但不砍了,都跑去給那棵樹磕頭去了。上海發生過好幾個事啊,都是《新民晚報》登出來的。

還有一個事就是過去一個老的寺院,老寺院解放之後把出家人都趕走了,把寺院變成醫院,那個醫院後來又變成神精病院。然後在裡面又蓋了一幢樓,蓋了一幢樓裡面住的都是患者。後來那天忽然觀音菩薩顯靈,在整個樓的側面啊那一個牆上,就一尊觀音菩薩站在那個裡面,看得清清楚楚。後來大家有人發現了嘛,然後就一傳十、十傳百、百傳千、千傳萬,然後那條路水泄不通,那麼多人去燒香磕頭啊,就對著那幢樓,交通都阻塞了。交通警察也不行了,然後是武警,武警來了之後還是阻不住,人是潮水一樣人,上海人口有兩 千萬呢,而且去拜的時候很靈,觀音菩薩看得見嘛,那樓上有座觀音菩薩,很高大的。政府沒辦法,怎麼辦呢?後來跑到樓頂上,掛那個宣傳標語,從上面一放放到底,還寫著:不要相信迷信。

結果那也不行,還是有觀音菩薩的影子。後來怎麼辦?他們就懷疑有人大概是拿那個燈光啊照上去,投射上去的。那怎麼辦呢?查,斷電。是不是有人投影,他懷疑當案子在破了。電管制,把那一片都停電,停電了還有。那個事鬧得很大。那段時間就是那條路上擠得水泄不通。後來沒辦法,區域性戒嚴,全部派武警過去,人不準進去,鬧的那麼凶。

前年吧,重慶好像也發生這樣一樁事對吧?重慶有一塊石頭上,有一塊石頭現出菩薩的樣子來對不對?也是的,現這個樣子。人都到那燒香磕頭,當地人還喜歡放鞭炮,後來變成集市一樣,就是野外的地方的一塊石頭,結果石頭上面有個觀音菩薩現出來,這邊老百姓去燒香磕頭絡繹不絕,那邊呢政府人員在哪拿喇叭在那喊:「不要相信迷信,那個是說科學家已經驗證,這是下雨,雨水的印子。」老百姓才不管那個,照樣磕頭燒香。後來政府實在沒辦法了,派了工程兵來把這塊石頭給炸了。那個事鬧的網上都有的。我講講故事,否則我看大家睡著了,這是很有意思的。

後來我廟裡也是這樣一個,廟裡那棵樹沒有這個粗,細細的,也是工程隊來幹活,那個工頭說嫌那棵樹礙事,把那棵樹樹皮給剝了,在那鋸,鋸到一半我去了,一看我講:「你鋸這棵樹幹嘛?」他說:「幹活礙事,太礙事了。」這不能鋸樹啊,樹不能鋸啊。我叫他停下來,停下來了,鋸一半。但一看樹皮已經被他都剝掉了。雖然沒鋸掉,但樹皮已經被他剝光了,他拿鋸子先拉一圈把樹皮剝掉,然後再慢慢鋸。結果上午鋸的,下午他就到醫院住院去了,一住住了兩個月。

後來他老婆、他媽媽都到我廟裡來問:「師父啊,他生病跟那個鋸那個樹,有沒有關係?」我就跟她說,我說:「因為這棵樹是廟裡的,我不能跟你說是有關係還是沒關係。我講沒關係呢不負責,我講有關係呢,好像是騙你似的。你到別的地方問,問別人陰陽眼的去。現在民間很多都會有問事的啊。」反正她們兩個也談不上信佛的,她要問這個事嘛,我就說你去到別的地方問,我跟你講不太好。好像我說有事,還以為是我詛咒他的,對不對?

我說你問別人,她問了馬上就回來了,說別人看啊,那個樹神好生氣啊,把那個樹神給殺了啊,樹神氣死了報復他。他生什麼病呢?到醫院裡一治肝疼,砍了之後肝就疼。到醫院裡面一查,肝病,看病看了好幾萬塊。請問砍樹,跟肝有什麼關係?對了,中醫裡面就講了,人身體的肝就是屬木的。

所以我告訴大家,如果你這個人脾氣不太好的,眼不是很清澈的,你肝氣比較大,這種人比較容易發脾氣,一發脾氣家裡就不和了嘛,夫妻感情不和,你對小孩子,他也不聽你話。這種人怎麼辦呢?多栽樹,家裡多栽一點花草,早上一起來,這個你比如說,那個洗臉洗好之後,找一點乾淨水給那個花草澆澆水。你滋潤外面的花草,就是滋潤你的肝,養你的肝,你什麼藥都不用吃,你就做那個,你肝就好了。

反過來說,你沒事去砍樹啊,撥弄草撥它們,就會傷你裡面的肝。後來我們後山又發生一件事,我們寺廟附近,別人去砍樹,那個人他就是經常砍樹的,結果那天樹砍了,樹倒下來把他自己給壓死了。靠著海生,最後也依著海死。我以前還住過一個寺廟,在海島里,普陀山邊上,岱山極樂寺,每年都有來超度的,超度什麼?家裡下海打魚,死在海里了。後來我就問,我說:「你們家做漁民,有沒有哪一家人不死在海里的?」他說:「沒有,只要做漁民,家家都有死在海里的。」你殺魚,最後海就會報復你,海神就會報復你。砍樹的,砍到後來,樹倒下來把自己給壓死。

所以我們佛教里講到,那個樹不能亂砍。你實在你要砍,你提前七天要跟它打招呼,這七天裡你不作惡夢,才可以砍;如果你做惡夢,就不能砍。我們佛教里也有這個故事,一個比丘啊有時候造茅棚嘛,茅棚他有時候也要砍樹啊,結果那天他砍樹的時候也是,樹神的腿被他砍斷了,就很生氣啊,就到了佛陀這邊來告:「你的徒弟啊,砍樹把我腿砍斷了,如果不是看在你的份上,我早就把他害死了。」因為它來到佛陀這邊告,所以佛陀後來就跟弟子說,所有的佛的弟子以後不能夠輕易地去砍樹,如果要砍你要跟樹神打招呼,它要同意才行。你要商量,它要答應才行。那它怎麼答應你呢?你另外再給它栽樹,你跟它商量說,我再給你栽一棵樹喔,你搬家,搬到那棵樹上去。我這個地方我要用,這樣才可以。它答應你了才行。

所以天地萬物都是有靈性的,我們學佛的都要知道,要尊重天地萬物,修身養性,要積德。這樣天地萬物都保護你。風水為有德者居

也是前一段時間有一個人說:他跟著某某國際算命風水大師,學了多少年,然後大家也把他捧得很高。到我那邊,那天我也空嘛,他說:「我帶你去看一個好風水。」我看了說:「這啥好風水。」我心裡想,我也沒學過風水,我一看這也不是個好風水。他就說好風水好風水,我說:「現在我讓你感覺,你不要看,眼閉起來你感覺,這地方是養人的,還是有煞氣?」一閉,喲真的。感覺就行了,你說有時候就直覺嘛,你到哪兒你舒服不舒服?我說你看這個地方,山這樣下來,雖然你看山下來前面有個湖。但是這個山像一把刀一樣的尖,你只要在這個地方,你就會覺得你被一把刀逼著,你怎麼會舒服,你不舒服的。我然後就看,這塊有一塊石頭,我就讓他:「你站在這邊,你感覺一下。然後你站在石頭後面,你感覺一下。」石頭後面,那前面那個山峰過來的那個銳氣,就避掉了,人就很舒服的。你只要從石頭這裡一露頭,你被那個逼著,人馬上就不舒服,我說:「你看,你感覺到了吧?」他說:「感覺到了。」我說:「這還是好風水嗎?」他自以為自己學了多少年風水,到處幫別人看。

我說:首先你得感覺,養人還是不養人?你可以感覺得到的。然後我又告訴他,我說:「風水是假的。」我就跟他說,我指這棵樹,我說:你看這棵樹,這棵樹不大吧,不大它都有樹神。如果它也在修,你人的品德,你還沒這個樹神好呢。請問那個樹神能看得起那個人嗎?能不能看起?看不起你的。你要修,你這個人修得品德比這個樹神高,它就喜歡你,它就幫助你。

一棵樹尚且這樣,土地有土地神,樹有樹神,山有山神,水有水神,風有風神,如果你這個人不修身積德,你沒有德的人。所以有一句話,看風水有一句話:好風水是有德者居之,有德的人才據有好風水;沒有德的人,你住在那兒,風水就變掉了。為什麼?風水不是死的,風水是活的。因為山有山神,水有水神。這些神它如果覺得你有品德,你這個人有德行,它就喜歡你,就護你,護你就是好風水。如果沒品德,你住在那兒,它氣,你睡覺它打你屁股,你還什麼好風水?所以沒德的人,住到好風水他就生病,他就敗家,生病,不一樣的。

所以這個叫什麼呢?你有千金的人,必有千金之德。反過來說,小人如果受福,發一筆財,對他來說反而是禍。別光是到這燒香:「老佛爺,給我發財。」老佛爺告訴你的話,你有沒有聽進去?你光想你講話,讓老佛爺聽。老佛爺跟我們講得,我們要聽,那才有救,老是光燒香。你念叨了,你讓佛記住你的。佛給你念叨的你記住了嗎?所以都有這個例子,古今中外都有這個例子。一個人如果他品德不夠,他有錢的話,我們現在社會上都有這句話嘛,男的有錢就學壞,對不對?然後反過來說呢?女的學壞就有錢,現在這社會上這樣講。為什麼男的有錢學壞了呢?請問學壞對他生命是好處還是沒好處?如果他有錢他就學壞了,這個男的還不如他沒錢嘛,對不對?那不是說百分之百的男的有錢就學壞,不是這樣的。有品德的男人他有錢了,他還是會照顧家裡、照顧單位、照顧社會、幫助弱勢群體,對不對?有的男的他有錢了吃喝嫖賭去了。那說明如果這個人有德,那他有錢的話,對他是有好處的;無德有錢對他是有災禍的。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!