佛法是生命的導航儀——萍鄉普賢寺開示2013.06.14
好人好自己 壞人壞自己
所以這個戒惡修善，做好人，不是說我做好人，我是對別人好，不僅是這樣。做好人第一個，就是你對自己就好。我們九華山有一個老和尚，九華山是地藏王菩薩的道場。那裡有個老和尚在文革的時候他裝瘋賣傻，所以別人也不管他，給他一點地他自己種，然後還幫別人種地。他自己因為修行好，還會給別人看病，張山、李四家都請他看病，那一方眾生啊，都特別喜歡這老和尚，所以要拉他批鬥呢，別人也給他說情。後來到93年嘛圓寂，圓寂就跟徒弟說，他說你們把我裝缸，別把我燒了，裝缸。裝缸之後三年一開，整個肉身不化。九華山以前有十六個肉身菩薩，經過文革破壞，最後只剩下兩個，一個是肉身寶殿，一個就是百歲宮，就剩下這兩個。
在文革之後，這個老和尚是第一個肉身菩薩，這個老和尚就跟弟子們，就跟當地老百姓就講那句話，大家都一想起老和尚就會記得這兩句話：「好人好自己，壞人壞自己。」那你看我們種麥子、收麥子，就是到地里種嘛，地里種地里收對不對？那你的福報在哪兒？一個人的福報一個人的好命在哪兒？在你心裡。你想做好人，那你這人是光明的人？你越光明你福報越大，是不是好人好自己？壞人你自己心裡黑暗，貪嗔痴把你給控制了，黑暗的人，一個黑暗的人，你不單單占不了便宜，你自己就是黑暗的，你自己就沒好命的，沒福。好人其實是好自己，你對別人做好人做好事，其實在修你自己。對不對？難忍能忍難行能行，這都是修自己。
有時候覺得按照平時來說，嘴也罵了，手也打了。你跟他一般見識，你跟他斗，你自己心態也不好嘛，所以能忍就忍一忍。我們佛教講難忍能忍，一個忍字頭上一把刀啊，遇事不忍禍先遭。若能忍得片時過，事後方知忍為高。這就叫修行，該生氣的時候你不生氣。比如說你明明這個時候你可以拿的但是你不貪，能夠掌控自己。一個人你能自己做主，這個是一個修行。
現在天下老百姓，有的大多人不懂這個道理，就開始天下亂。天下一亂了，我們個人不是也就遭殃嘛。那些小孩子在外面，都不放心。一不小心小孩被別人拐了。我們上次去濟南，他們居士跟我說：「那個小孩子家裡大人就一天忘掉去接，結果就失蹤了，過了幾天就臭水溝里找到了，小孩身上的器官都被摘了。」這社會你說，為賺錢，別人家小孩都敢殺啊。我們人到了什麼程度了？所以如果天下大家都不學佛，都跟魔一樣，我們還想過安生日子啊？
所以現在我們大家學佛，那你這個地方氣氛就會改變，氣場會改變，氣場改變了，護法神天地善神就有力量。天地善神有力量，他就能懲惡揚善。大家都壞了，這個善神沒力量了，這個很重要的。一個人，你比如說一個人你學佛了，今天皈依了，當時在佛面前天地善神，三十六天大將軍就發著誓，如果有人學佛，皈依佛門，我們三十六天大將軍就會保護他，隱形保護。你學佛了嘛，你走正道，你走正道這個神就有力量，就能保護你；一個人自己不走正道，神想可憐你，想保佑你也保不住你啊。因為你沒有正義的力量，你讓他來支持你。
我們佛教什麼呢？叫一念落一法界，你什麼念頭，你就入什麼界。也就善人有善神相隨，惡人有羅剎跟著的。每個人有每個人的氣場，好人有好人氣場，惡人有惡人的這個勢力，他的一股力量，那你說惡勢力是什麼勢力？墮落的勢力，惡鬼羅剎跟著他，他有的好嗎？
天堂地獄一念間
過去就有一個人，受難之後，他那個朋友幫助他，借給他四、五十兩銀子說：「你趕快到外面去。」後來他帶著家小啊，朋友就資助他，他就到離家很遠的南方安家落戶做生意，還發起來了。結果他那個朋友後來也落難了，落難了聽說他那個以前資助過的這個朋友，現在活得很好，很滋潤，然後到那個南方去找他，他一直就推辭不見，不見不見。後來好不容易跟他約好他見了。見了之後，他就說：「我現在一家老小到這邊，現在很困難，能不能幫幫我？」他說：「這個好，可以的，我會派人把送點東西到你家去。」
結果他就回去了，一等沒有來，二等沒有來。後來實在過不了了，再去找他。他還賴了說：「我什麼時候答應過送東西給你了？」那他實在憋不住了說： 「那你以前落難的時候我還借你錢呢，你就是不幫我，你也該還我了。」結果那朋友還把那個賴了：「誰借過你錢啊？」他就氣得不得了，回來之後磨刀，說你這傢伙這麼壞，我幫你，你現在好，我這麼落難，你連幫都不幫，還賴了。他就氣呼呼地拿著磨好的刀：「我家裡過不了日子，我也不讓你過好日子。」
結果他這樣氣沖沖走過去，正好就路過一個寺廟門口，寺廟這裡有個師父一看到這個人走過去啊，這師父修得有一點神通了，看到後面呼呼拉拉跟著那麼多惡鬼羅剎啊。他就奇怪：這個人怎麼後面這麼多惡鬼羅剎跟著他？呼拉拉去了。正在想這麼奇怪呢，又過了兩個時辰，又看到那個人又回來了。他奇怪了？不是惡鬼羅剎跟著他，天人跟著他了。他就把他喊下來：「你來你來。」他說：「你剛才過去的時候，你想的什麼啊？你幹嘛啊？」問他了，這個人也實在苦惱啊，他看到一個出家人，他就把原原本本把自己的遭遇告訴他了，他說：「我剛才啊是拿了刀，我要去殺他全家去的。」殺他那個忘恩負義的朋友去的。這個師父一想，怪不得起了殺心啊，那個惡鬼羅剎都前呼後擁跟著他嘛。
他說：「那你過了兩個時辰怎麼回來了呢？」他說：「我到了他家，我想一想，他上有老下有小，我現在家裡面上有老下有小這麼難過，我把他殺了，他的老人、他的媽媽、他的孩子是無辜的。雖然殺他我解氣，但是他上有老下有小，不忍心。」就生起了這種惻隱之心。「哎呀就算了吧，不管他了，我自己想辦法過日子吧。」就一念善心起，那個一念殺氣歇了，可憐別人的善心起來了，這一個心就是什麼心？就變成天人一樣的心。所以這個心一生起來了，那惡鬼羅剎就粘不住他了嘛，天人的力量就跟他在一起。
這個故事就說，一個人的心態很重要的，一個人的心態指揮你的行為。你心態、行為就是自己的業力。善的業力這個命就會好，惡的業力命就會壞。所以叫地獄無門，都是自己撞進去的。沒有誰能夠把你推到地獄裡去？一個善良的人，他升天的時候佛就講：大家都喊某人壞蛋，要下地獄的。他也不會下地獄的；一個惡人他要下地獄的，大家都喊：他是好人要上天堂。他也不會上天堂。決定在自己。所以我們叫修身養性。