念覺學佛網 : 法師開示


時間:2020/6/4

佛度有緣眾生

傳喜法師於花蓮佛陀教育中心(09.12.29)

問:要怎么樣施食給鬼道?

師父:怎樣施食給鬼道眾生吃呢,就是我們平時做煙供啊,包括蒙山施食都是。吃怎樣的食物呢?那就大家各個觀想。

問:任何鬼都吃一樣的食物嗎?

師父:本身大家觀想的都不一樣嘛。

問:一碗白飯能供養多少的鬼道眾生呢?

師父:一碗是一個物質的概念對不對,但是到你心裡了之後變成什麼概念了,精神的概念了。到精神概念裡面它還有大小嗎?沒有了。我可以把物質的一小碗飯,到了精神世界之後比這個太平洋還多,這就是施食的原理。所以有一個人施食,天下鬼都可以吃飽,因為它不是吃的物質的飯,它是吃的你精神世界的那一碗飯,那一碗飯可以很大很大。

問:鬼是如何吃下食物的?

師父:它也是靠妄想心,吃東西是不是妄想?是妄想,它是靠妄想心吃的。

問:要施食多少食物給鬼道眾生呢?

師父:這個我前面講的基本上你們懂了就知道了,吃多少食物才會飽滿,這就是你觀想的越到位它就越飽滿。你如果觀想得稀里糊塗,或有或無,那它就是或有或無的。

問:施食給鬼道眾生,鬼到了現場面前,鬼魂吃食物要多久才能把吃完呢?鬼需要上廁所嗎?

師父:都是用分別心在想這個問題,其實鬼吃的是意幻食,所以鬼並不存在這個需要,所以鬼餓死了也不是真實的死。餓死只是它的痛苦達到一定的極限了之後,它好像一下死了,但是緩一下又活過來了,又繼續受苦。

問:布施錢、布施給鬼道眾生衣服、住的地方,要怎樣才能給鬼,有能力拿到衣服和住的地方,衣服尺寸大小要多少,住的地方要多大?

師父:這些你心裡想到,它就能得到,得到的大小它自己的業報決定的,自己的業報也是有關係。所以我們同時也要給它念廣博身如來,因為你不念廣博身如來,沒有廣博身如來的威德加持的話,它看到什麼都是小的,它身體也是小的,你給它觀想很大很大的食物,它看到的還是小的,所以還是要破它這個,有一整套的方法。

我們做這個動作是為了什麼?是破我們自性的六道,我們四無量心裏面有一個叫自性眾生誓願度,做這個的時候其實依靠著外在的苦難,把我們自性的苦難超度了,所以是這樣一個原理。

問:可在異性、菩薩、僧眾、大殿、佛前整理服飾儀容嗎?

師父:這一般性看你整理的動作的大小,看怎么樣叫整理,大殿前,如果你衣服有一點偏了也是可以整理的,但是看你動作大小了。你是指到了大殿裡面要穿海青、搭袈裟啊,還是指什麼,意好像不是很明。

問:《金剛經》云:是心在動還是幡動?

師父:這不是《金剛經》里說的,這是《六祖壇經》里的。

問:此句與上述事件有何關聯嗎?

師父:這是理上的事情,事上還是要有威儀,要有儀容的。理上我們要知道這個世界在生滅,那你心有沒有生滅?喔,心不生滅,那你就守住不生滅的心,這是理上。那在事上呢?你守住不生滅的心,那我們要不要戒惡修善啊?還是要戒惡修善的。那反過來說你心上有沒有善,有沒有惡啊。心本來沒有善沒有惡的,不增不減,不垢不淨的。雖然理上講我們心不垢不淨,但是我們事上要不要戒惡修善,那還是需要的。不能因為說我們心不動,就大殿啊,或者是僧眾面前,或者在異性的面前我就可以沒有標準,不可以的。

問:前些日子去泰國遊玩,回國後有人說我被東西跟,近來睡不好,還夢到女鬼,請法師慈悲幫忙。

師父:嗯,這個極有可能,泰國很奇怪,我們到那邊去超度,做火供。只要法會一開始,馬上是烏雲密布,電閃雷鳴,傾盆大雨,只要一做就這樣,屢試屢驗。泰國因為也沒有超度嘛,泰國修行好不好?沒問題,真的很好,每個出家人都托缽。但是也因為托缽,所以沒有吃素。泰國出家人不是吃素的,給魚吃魚、給吃肉吃肉,由於他們是小乘佛教沒有超度,所以積壓的很多。然後遇到你大乘佛教徒去了,很可能跟你回來要你做功德啊。你巧了,有功德好做,賺了。我一定做,今天先記著,明天去公墓一起處理。

問:墮胎的小孩子嬰靈到外面被其它大鬼欺負的話,要怎樣才能幫忙小孩子的嬰靈?

師父:到外面不被大鬼欺負?請問是小鬼力量大還是大鬼力量大?小鬼力量大,所以你不用擔心小鬼被欺負啊。活到越老死了之後越沒力量,為什麼你知道嗎?福報被耗完了,已經沒力了。如果在生做好事,好人好事積陰德的人那死了有一點力量喔,叫福德鬼。如果在世跟芸芸眾生一樣,就那樣,不求覺悟也不修改,不修心養性也不積陰德,那死了之後還不如小鬼呢,所以我們民間就說小鬼力量大。

它因為有做人的機會,但是被你殺掉了,剝奪了它做人的機會,雖然它沒有了,但是它已經修到這個級別了嘛,它已經修到可以做人了嘛,那說明它力量、福德很大了。反過來說人死了,為什麼不修行的人大多數都墮落三惡道啊?因為沒力量了,都耗完了,不單單福德耗完了,還做了一大批惡業,萬般皆不去,唯有業隨身。

所以你不用擔心被別人欺負啊,你要當心你有可能被它欺負喔,這個例子很多。如果是墮胎的你趕快向它懺悔,爸爸媽媽一起給它懺悔,而且還要給它起個名字,要把它納為你家族的人。給它賠禮道歉,給它擺上碗筷,跟你一起吃飯,叫它一起看電視,哄它睡覺,給它買玩具,你服侍到它不恨你了,你超度它才靈啊,否則的話很難超度喔。現在我們已經有一百三十多萬,將近一百四十萬個牌位啊,我們海濤法師走到哪邊牌位都帶著它,小奶瓶也帶著。我們慧音法師也是到哪牌位都帶著,小奶瓶帶著,那個熱奶衝下去,一會兒就被吸得癟癟的。

這次來我也享受這個待遇了,也給我個牌位帶著,小奶瓶帶著,和尚也開始帶奶瓶了,要超度它們。我們是願意超度啊,地藏菩薩、觀音菩薩每天都忙得很,都願意度眾生啊,但是緣分要靠爸爸媽媽。它得度的緣成熟不成熟,它願意不願意超度,爸爸媽媽有沒有給它賠禮道歉,它的怨恨有沒有放棄。怨恨放棄馬上蓮花一坐就走了,很快的,一個是怨恨,一個是貢高我慢是超度的大障礙。

我前兩年到九華山去,中國九華山有去過嗎?有去過的,也有沒去過的。九華山有個佛教協會,上面有貴賓房,我住在那邊,帶的幾個居士也住在那裡。結果有居士看得見的就說:師父,師父,我們這個房間裡有眾生,請師父來超度超度。我就把金剛鈴和塔放在那邊,坐在那邊超度,結果一召請來了很多很多。

本來住那個房間那個眾生它就不願意被超度,它也不知道超度是什麼,它意思就是我住得好好的,要你們多管閒事幹嘛。它說:你看,有人來了住在這邊抽菸的,那我也能跟著後面撿香菸屁股抽兩口。有的人喝酒了,等他睡覺了之後在他嘴、鼻子這裡聞一點酒氣。有人吃肉的話,經典里怎么說,說吃肉的人晚上會有鬼來舔他的嘴唇,所以吃肉的人臉色不好。它說我不要你管的,我在這邊日子過得蠻好。結果召請的時候來了很多眾生,它更生氣了,這是我的地盤,你們進來幹嘛,就堵著門口。但是眾生太多,堵也堵不住,罵啊打啊別人也不聽它的,直往裡沖,擠得滿滿的。

衝到後來它也不堵了、不管了,它後來笑起來了,它說怎么什麼都來了,怎么它也來了,原來它其中有認識的。有過去做三陪女的,得性病之後就全身腐爛死掉的,它說:連它也來了,你,它也管嗎?它就站在邊上看笑話。結果我們念經超度,所有來的全部超度走掉了,就剩它一個光桿司令。它說:誒,怎么連那么爛的你也超度掉了,也都走掉了,這是蠻奇怪的,我這裡還有一點。我說好啊,只要你想,我念《普召請真言》就可以了。

然後我叫他想,我就念《普召請真言》,一念,還沒念兩遍,它馬上改變。本來很傲慢的,好像開玩笑一樣的那個姿態,好像跟它不相干的。結果《普召請真言》一念,一下子就改變了。為什麼,原來它爸爸來了,它爸爸是投河自殺,它自己是福建人,它爸爸在山區裡的,投河自殺了之後,它爸爸就衝到幾十公里的下面去,整個村莊出來找也沒找到屍體,屍體就沉在水裡,那些水草、綠苔長滿了一身,眼睛也攔掉了。但是它爸爸一來它就認出來了,所以這個時候開玩笑的心什麼都沒有了,就很懇切的“師父,師父,求求你救我爸爸。”

因為它前面看到那些眾生都坐蓮花走了,這個時候真心的求了,因為它爸爸也是很苦啊。結果很奇怪,我就念了一遍往生咒兩個全部走掉了,機緣成熟了嘛。不是說你一天要修多少法,不一定的。機緣成熟,念一遍“南無阿彌陀佛”,一大幫就超度掉了,因緣不到,它開玩笑,你念,我就是不走。

還有這樣的,有的鬼附在身上來找我,那鬼就直接跟我講,它說你要有本事求你幫我超度掉啊,它嘴是這樣講,但是它身體不願意離開。我就問它:你為什麼這樣講,你不願離開?它說我呆它身上很舒服啊,我心裡想走但是我身體不想走。這就叫習氣嘛,說你有本事你把我拉出來,你有本事隨便你什麼都行。我有什麼本事,我也沒有本事,你不願意解脫有什麼辦法,我們本事也是有限的。

但是你有信心,你機緣到了,陽光也會令乾草燃燒起來的,因為你有信心的放大鏡,一縷陽光也可以把紙燒起來。但是沒有信心有什麼用啊,我遇到很多很多這樣的例子。不是我看到鬼喔,是那個鬼被附的身體出來講話,弟子有看得見的。我們台灣也有很多看得見的,我們花蓮有沒有?陰陽眼是有的,全部看得見。

包括今天慈濟最後一站,看那個無語良師,我很感動,我一直都合著掌看,甚至都含著淚看,不容易。看過這個之後,就請我們去解剖實驗室,解剖實驗室的門雖然關著,但是有一個儲藏室,是專門放那個身體的。其實我看那個片子的時候我就聞得到那個味道。我們走上去,湛光法師說走到樓梯就聞到那個味道了。為什麼聞到你知道嗎?那些眾生來求救啊,不管那裡面的老師也好,學生也好,他們最多有信仰,帶著佛的精神在學醫。但是真正佛教比較那個的畢竟不懂,所以我們到那邊,我的腿好像被很重、涼涼的東西抓住一樣,怎么辦呢,我就站在門口念念念,還是不行。然後我就跟那個幫我導遊的,大學裡面也是一個負責人,我就想跟他建議你們超度還需要做啊。

我這樣想著要跟他講,很奇怪,腿上那個感覺沒有了。但是我是來參觀的,想想不好意思講,就不講了。不講馬上就把我拉住了,那我沒辦法,我這裡講。

我講了之後他們又帶我到供的地藏菩薩那裡,捐了身體之後,每個人的小靈骨塔,我拚命再念啊。本來說四點鐘之前結束的,他們也都約好四點鐘之前結束的,結果一直拖到四點二十分,拚命念念念。今天幫我介紹的,結束了我就問他:我剛才念超度的時候你有沒有感覺?我有,他說有。這很重要啊,不是說所有的都超度了,畢竟我只念了一會兒,有的還有啊。所以後來我問我們湛光法師:你感覺還有嗎?他說我頭還是漲漲的。還有啊,有的跟我有緣就跟著我,有的跟他有緣就跟在他那。

但這次我們結了緣了,我們菩薩做了那么多利益眾生的事情,弘揚佛法的事情,那我們今天去參觀了,不能白參觀的。我們吃了他的飯,喝了他的水不能白喝的,結了緣了,結了緣就有緣了,我所以表態,我說以後我做超度我每次都會回向,回向我們慈濟裡面的,跟慈濟有緣的眾生,我們也都回向,本來我們就回向天下四生六道,九幽十類對不對啊,本來就都回向的,這就具體又增加了一個。

這個很重要啊,我們真正的要隨喜,我們慈濟的這個菩薩事業,佛行事業,真心的隨喜,我們也一起要來承擔。這個世界是眾生的惡業多還是眾生的善業多啊?惡業多。而且兩個嚴重不成比例,你說善業能占到百分之一嗎,百分之一也占不到啊,你想想就多可憐。就算善業占百分之一好了,那百分之九十九都是惡業啊,你想想啊。所以我們的修行是不是變成很嚴肅的事情啊,是不是可修可不修,你還能選擇不修嗎,所以這個很重要,修行真的很重要,唯一的一條路。


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!