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時間:2020/6/5

願善知識長久住世2009、11、11 ——傳喜法師於泰國龍象寺開示

阿彌陀佛! 我們尊貴的海濤法師!在座的師父們和諸位菩薩居士大家下午好! 我們坐在這個聖地,不僅身體坐在這裡,把心也要相應下來,收攝下來,我們口要念佛,心更要憶念,要與佛相應,所以叫“南無”。“南無”是心裏面的活動,口裡念著“南無阿彌陀佛”,但是心裡要去實踐這“南無”兩個字。 剛才法師介紹,我們大家一起去拜望這裡的開山祖師——明善大和尚。我一年前來過,去年四月份那邊供十萬僧,之前是來到這邊。當時看到老和尚的時候,跟我們一起做活動,甚至上供的時候還親自做維那,體力、精神都非常好,現在看精神還是很好,但是他說我老了,腰要酸了。 他心裡最想著的還是這個道場怎么樣讓它有內涵,這個內涵能夠繼承下去。我們在座很多居士都是做事業的,都做過事情。你想,要建這樣一個大雄寶殿,這個工程是很不容易的,這比印度菩提迦耶還要大,大很多。 老和尚曾經就住在這個山洞裡,面對著這些山神啊,它們的考驗,那一關就不得了,對於修行人來說那才真的是很了不起的。那個關過了,做道場,降伏魔怨,這一些違緣都被降伏了之後,這是老和尚成正覺的地方啊!所以才顯出了龍天護法、我們人間的菩薩來護持。 然後進而造了這樣大的一個正覺塔,跟印度菩提迦耶一模一樣的正覺塔,外形的形狀上是一模一樣,其實要比那個正覺塔大得多,這么雄偉,這樣大的一個法堂。從有為的上面來說,建這樣一個法堂,這樣一個菩提正覺大塔是很不容易的事情。外面圍的一圈都是漢白玉,這裡面柱子都是雕龍畫柱,這么莊嚴,從有為的上都很不容易。 從做事業的心上來說都是很不容易,但是老和尚掛記的就是這個事業怎么傳承下去,這是我們佛教一個很大的問題,也是當今我們人類社會的問題。佛教保存了兩千五百多年了,兩千五百五十三年了,一代一代的祖師都是像這樣子的,艱苦地艱難地把一個宏偉的體系學起來,傳承著。 現在二十一世紀,我們每個人對著這個花花世界,五蘊昌盛的世界,我們誰願意回過頭來關心這個對我們的生命最有作用的佛教呢?你想想,世界上隨便你世界名牌,我們的房子,你說它跟我們的幸福有關係嗎,對我們的生死有幫助嗎?只有佛菩薩、佛的教法對我們的生命才真正有利益,真正關係到我們的幸福,我們的解脫,我們永久的安樂。但是世界上人很少會注意這個,這就叫什麼呢?舍本求末,背覺合塵,生命處在虛妄的狀態裡面。 所以前面我們去見老和尚,我到現在都心情很沉重。他看著我們,這個事業怎么繼承下去,這是非常大的一個事業,怎么把它繼承下去。我們在座的佛的弟子怎么樣實踐佛法,這是很重要的。 這個道場是為了接引眾生的,如果來的人只知道表面拜拜佛,點一點香,卻不知道去實踐佛法的話,那這個道場的功能性就會降低。這些祖師大德那么努力地付出,這個目的達不到,道場的功能性就會減低。所有這一切辛苦,對於眾生的慈悲,想慈悲,慈悲不進,眾生不接受、不明白啊,因為好壞不分啊這個世界。 所以我們要超越這些有相的東西,要追求那種正覺,我們來這裡的每一位,坐在正覺塔內都要追求正覺。所以文殊菩薩說,文殊菩薩是釋迦佛陀的法王子,他說“若人靜坐一須臾,勝造恆沙七寶塔。”我們這個正覺塔就是提醒我們要有正覺,如果你經過這個提醒,你能夠安住於正覺中,那這個塔的功德就現出來了。寶塔畢竟化為塵,這是有為的。有為的必然有成、住、異、滅,但是這個塔所揭示給我們的,所提醒我們的,正覺,一念淨心成正覺啊!那我們放下萬緣的這種淨,這種正覺它是可以超越生死的,它可以了生脫死,超越生老病死的現象而回歸到生命不生不滅,無量光無量壽的本體。 所以這位老和尚,其實作為他來說,我們看到他的身體虛弱啊,他老了,這些只是外相啊,他成就了不生不滅的法身,他安住在法身當中,他想的只是教法怎么樣延承下去,眾生怎么樣離苦得樂,他不會想我怎么樣,你們給我找個醫生啊,你們幫我。雖然我們法師見面也是會供養他,這個時候你給他再多的黃金啊美金啊,其實他完全不會在意這些的。雖然我們從表法上這樣表,表示尊敬供養,但是其實最主要的就是法的一種供養,對佛法的一種繼承,自己的實踐和對教法的弘揚,是最重要的。 所以坐在這個正覺塔下,我今天是非常大的一種加持。第一次來是一種震撼,遠遠的看這個山真的很像大象啊,參觀了那個洞,看了地下河,真的也有龍喔,所以龍象山龍象山,真的不虛喔!看到正覺塔,那天是晚上才到這裡,第一天晚上到這裡,第二天白天又看到。 阿彌陀佛!你看,我們開山祖師來了,大家起立鼓掌歡迎!我們佛家裡面講大雄大力大慈悲,我們見到我們的長老,就會感受到這句話,所以我去年第一次來的時候,內心裡被強烈地震撼著。雖然我在首都曼谷看了很多皇家寺院,有他們的國寶,純粹一顆翡翠雕的佛像,有重達五噸的黃金佛像。但是我來到這個地方,才看到真正的,所有黃金白銀、所有翡翠白玉都不能夠比擬的,真正的大雄大力大慈悲的佛的形象。有這樣的老和尚,佛法就住世,我們眾生就有希望,離苦得樂就有希望。 所以我回到大陸到處跟別人介紹泰國還有這樣一位修行者,那天有拍錄像,回去就做了一個泰國行的錄像片給大家介紹。也是一直祈禱,每次祈禱最重要的,我內心裡最重要的一個心愿就是善知識身體健康,長久住世。 前不久我去歐洲,在義大利的時候,他們帶我去義大利一個許願池,然後他們說你也許個願吧,我說好的,我也許個願。我拿起一個歐元的硬幣,然後我就許願:所有天下弘宗演教的善知識皆得健康、長久住世、弘揚佛法。我就許的這個願,往後面一拋,唯一的就是這個願。 善知識住世則佛法住世,眾生就有希望。看著這個世界的眾生天天在造惡業,迷失本性啊,真假不分啊,好壞不辨,以造惡業為樂。好的不知道,真正好的不懂,所以就靠善知識撐著。 我們今天來到這裡,第一個先是放生,放生的緣起就是令諸佛歡喜,天地善神們歡喜。在這個世間,最感人的一個就是救命這個行為。以這種緣起,這種善緣來回向我們長老身體健康。接下來還要做藥師藥供,藥供也是祈禱天下善知識身體健康,讓所有天地間的善神能夠身體健康有力,護持正法。能夠讓這些可憐的眾生,並不知道自己在做什麼的這些眾生,讓他們能夠有機會覺悟,我們今天先要做這些。 請我們尊貴的海濤法師給我們主法,我們來做放生和藥師、火供。希望我們在這邊都以正覺,每個人都安住下來。雖然師父指揮我們怎么做,每走一步路,你看著你的腳下,心不要跑掉了,每一腳都要踩在心地上,腳踏實地。這個地不僅是大地的地,是心地的地,腳腳要落在正覺中,這個才是我們祖師蓋正覺塔的真實用意。 佛法如指標月,八萬四千法,法法如指路的明燈,讓我們見到我們各自的佛性。每一個人的佛性都是正覺的,只不過我們眾生迷惑的人顛倒、妄想,背自己的正覺,合生滅的業塵。我們今天來到了龍相寺,我們各個都要做法門龍象,每一念都要落在本覺當中,與正覺相應,所做的一切不離正覺而行持。 阿彌陀佛!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!