願善知識長久住世2009、11、11 ——傳喜法師於泰國龍象寺開示
阿彌陀佛！ 我們尊貴的海濤法師！在座的師父們和諸位菩薩居士大家下午好！ 我們坐在這個聖地，不僅身體坐在這裡，把心也要相應下來，收攝下來，我們口要念佛，心更要憶念，要與佛相應，所以叫「南無」。「南無」是心裏面的活動，口裡念著「南無阿彌陀佛」，但是心裡要去實踐這「南無」兩個字。 剛才法師介紹，我們大家一起去拜望這裡的開山祖師——明善大和尚。我一年前來過，去年四月份那邊供十萬僧，之前是來到這邊。當時看到老和尚的時候，跟我們一起做活動，甚至上供的時候還親自做維那，體力、精神都非常好，現在看精神還是很好，但是他說我老了，腰要酸了。 他心裡最想著的還是這個道場怎麼樣讓它有內涵，這個內涵能夠繼承下去。我們在座很多居士都是做事業的，都做過事情。你想，要建這樣一個大雄寶殿，這個工程是很不容易的，這比印度菩提迦耶還要大，大很多。 老和尚曾經就住在這個山洞裡，面對著這些山神啊，它們的考驗，那一關就不得了，對於修行人來說那才真的是很了不起的。那個關過了，做道場，降伏魔怨，這一些違緣都被降伏了之後，這是老和尚成正覺的地方啊！所以才顯出了龍天護法、我們人間的菩薩來護持。 然後進而造了這樣大的一個正覺塔，跟印度菩提迦耶一模一樣的正覺塔，外形的形狀上是一模一樣，其實要比那個正覺塔大得多，這麼雄偉，這樣大的一個法堂。從有為的上面來說，建這樣一個法堂，這樣一個菩提正覺大塔是很不容易的事情。外面圍的一圈都是漢白玉，這裡面柱子都是雕龍畫柱，這麼莊嚴，從有為的上都很不容易。 從做事業的心上來說都是很不容易，但是老和尚掛記的就是這個事業怎麼傳承下去，這是我們佛教一個很大的問題，也是當今我們人類社會的問題。佛教保存了兩千五百多年了，兩千五百五十三年了，一代一代的祖師都是像這樣子的，艱苦地艱難地把一個宏偉的體系學起來，傳承著。 現在二十一世紀，我們每個人對著這個花花世界，五蘊昌盛的世界，我們誰願意回過頭來關心這個對我們的生命最有作用的佛教呢？你想想，世界上隨便你世界名牌，我們的房子，你說它跟我們的幸福有關係嗎，對我們的生死有幫助嗎？只有佛菩薩、佛的教法對我們的生命才真正有利益，真正關係到我們的幸福，我們的解脫，我們永久的安樂。但是世界上人很少會注意這個，這就叫什麼呢？舍本求末，背覺合塵，生命處在虛妄的狀態裡面。 所以前面我們去見老和尚，我到現在都心情很沉重。他看著我們，這個事業怎麼繼承下去，這是非常大的一個事業，怎麼把它繼承下去。我們在座的佛的弟子怎麼樣實踐佛法，這是很重要的。 這個道場是為了接引眾生的，如果來的人只知道表面拜拜佛，點一點香，卻不知道去實踐佛法的話，那這個道場的功能性就會降低。這些祖師大德那麼努力地付出，這個目的達不到，道場的功能性就會減低。所有這一切辛苦，對於眾生的慈悲，想慈悲，慈悲不進，眾生不接受、不明白啊，因為好壞不分啊這個世界。 所以我們要超越這些有相的東西，要追求那種正覺，我們來這裡的每一位，坐在正覺塔內都要追求正覺。所以文殊菩薩說，文殊菩薩是釋迦佛陀的法王子，他說「若人靜坐一須臾，勝造恆沙七寶塔。」我們這個正覺塔就是提醒我們要有正覺，如果你經過這個提醒，你能夠安住於正覺中，那這個塔的功德就現出來了。寶塔畢竟化為塵，這是有為的。有為的必然有成、住、異、滅，但是這個塔所揭示給我們的，所提醒我們的，正覺，一念淨心成正覺啊！那我們放下萬緣的這種淨，這種正覺它是可以超越生死的，它可以了生脫死，超越生老病死的現象而回歸到生命不生不滅，無量光無量壽的本體。 所以這位老和尚，其實作為他來說，我們看到他的身體虛弱啊，他老了，這些只是外相啊，他成就了不生不滅的法身，他安住在法身當中，他想的只是教法怎麼樣延承下去，眾生怎麼樣離苦得樂，他不會想我怎麼樣，你們給我找個醫生啊，你們幫我。雖然我們法師見面也是會供養他，這個時候你給他再多的黃金啊美金啊，其實他完全不會在意這些的。雖然我們從表法上這樣表，表示尊敬供養，但是其實最主要的就是法的一種供養，對佛法的一種繼承，自己的實踐和對教法的弘揚，是最重要的。 所以坐在這個正覺塔下，我今天是非常大的一種加持。第一次來是一種震撼，遠遠的看這個山真的很像大象啊，參觀了那個洞，看了地下河，真的也有龍喔，所以龍象山龍象山，真的不虛喔！看到正覺塔，那天是晚上才到這裡，第一天晚上到這裡，第二天白天又看到。 阿彌陀佛！你看，我們開山祖師來了，大家起立鼓掌歡迎！我們佛家裡面講大雄大力大慈悲，我們見到我們的長老，就會感受到這句話，所以我去年第一次來的時候，內心裡被強烈地震撼著。雖然我在首都曼谷看了很多皇家寺院，有他們的國寶，純粹一顆翡翠雕的佛像，有重達五噸的黃金佛像。但是我來到這個地方，才看到真正的，所有黃金白銀、所有翡翠白玉都不能夠比擬的，真正的大雄大力大慈悲的佛的形象。有這樣的老和尚，佛法就住世，我們眾生就有希望，離苦得樂就有希望。 所以我回到大陸到處跟別人介紹泰國還有這樣一位修行者，那天有拍錄像，回去就做了一個泰國行的錄像片給大家介紹。也是一直祈禱，每次祈禱最重要的，我內心裡最重要的一個心愿就是善知識身體健康，長久住世。 前不久我去歐洲，在義大利的時候，他們帶我去義大利一個許願池，然後他們說你也許個願吧，我說好的，我也許個願。我拿起一個歐元的硬幣，然後我就許願：所有天下弘宗演教的善知識皆得健康、長久住世、弘揚佛法。我就許的這個願，往後面一拋，唯一的就是這個願。 善知識住世則佛法住世，眾生就有希望。看著這個世界的眾生天天在造惡業，迷失本性啊，真假不分啊，好壞不辨，以造惡業為樂。好的不知道，真正好的不懂，所以就靠善知識撐著。 我們今天來到這裡，第一個先是放生，放生的緣起就是令諸佛歡喜，天地善神們歡喜。在這個世間，最感人的一個就是救命這個行為。以這種緣起，這種善緣來回向我們長老身體健康。接下來還要做藥師藥供，藥供也是祈禱天下善知識身體健康，讓所有天地間的善神能夠身體健康有力，護持正法。能夠讓這些可憐的眾生，並不知道自己在做什麼的這些眾生，讓他們能夠有機會覺悟，我們今天先要做這些。 請我們尊貴的海濤法師給我們主法，我們來做放生和藥師、火供。希望我們在這邊都以正覺，每個人都安住下來。雖然師父指揮我們怎麼做，每走一步路，你看著你的腳下，心不要跑掉了，每一腳都要踩在心地上，腳踏實地。這個地不僅是大地的地，是心地的地，腳腳要落在正覺中，這個才是我們祖師蓋正覺塔的真實用意。 佛法如指標月，八萬四千法，法法如指路的明燈，讓我們見到我們各自的佛性。每一個人的佛性都是正覺的，只不過我們眾生迷惑的人顛倒、妄想，背自己的正覺，合生滅的業塵。我們今天來到了龍相寺，我們各個都要做法門龍象，每一念都要落在本覺當中，與正覺相應，所做的一切不離正覺而行持。 阿彌陀佛！