廣西靈陽寺2009農曆六月念佛七法會
(初一晚上) 法會的有關要求
常住三寶慈悲，諸位法師慈悲，諸位同修慈悲，阿彌陀佛！大家好！
這次法會是2009年第七個念佛七法會。感恩大家發心光臨法會。有大家的發心，相信法會會得到圓滿成功。
大家來到法會目的是為了得到好處而來。既然有心想得到好處，那麼我們要遵守一切規約，有遵守就會得法，有遵守就會得到好處。
寺廟的作用是精神信仰，這裡不是醫院。寺廟於信仰上起作用，醫院於接受上起作用。如果大家沒有信仰，儘管你也來，但是不會得到好處。要想得到好處關鍵在於心中的信仰。有一分信仰，有一分收穫；有十分信仰，有十分靈感。
法會是冥陽兩界共同離苦得樂念佛報恩的法會，宗旨是為了世界和平、平安中國、和諧社會和諧家庭，安祥每個生命，念佛報恩。同時我們再接受佛慈悲的接引、法化、成就，給自己生命得到改良。
來這裡是重於生命的改良。我們人經常說：「我的命運不好。」如何算命運不好？自己有煩惱、有痛苦、做事不順利、家庭不和諧、生活不完美，就是命運不好。
醫院是醫病，這裡是醫命。人命好就沒有病，病來自命不好。
不少同修也曾經念過佛，為什麼沒有得到好處？不是佛沒有慈悲，那是我們用心錯了！如果用心錯了，那麼你沒有接受到佛慈悲，那就沒有用了。過去你們不是為了得到好處而念佛，你們是為了數量而念佛，一天為了念多少萬遍，不知道念的目的是什麼。
佛告訴我們：十方眾生，欲生我國，至心信樂，乃至十念，決定必生。就是說，我們願意往生極樂世界——你有這樣的心念，於十念都會得到往生。
過去我們理解的往生是往死，認為人死了以後才到極樂世界。我們沒有理解到極樂世界沒有眾苦，沒有惡報，沒有差別。人死以後去了極樂世界，叫舍報往生；人未死以前，能健康快樂每一天，叫自在往生。
念佛要得到好處，根本在於信願，然後行的多得到好處就多。打個比方，衣服濕了想拿到外面曬乾，是需要時間的。這跟太陽光的溫度大小，也跟衣服的薄與厚有關係。但是堅信曬的衣服肯定乾！這就是信願。乾的時間是一個過程，需要我們的耐心。
那我們來到法會，首先要做到：不管個人事情或家庭事情，不管煩惱還是痛苦，通通在登記處登記。登記就表示你的信願成立。沒有登記，那就是不願意曬太陽。第二，來這裡不是來說話的，是來接受佛慈悲的接引、法化，也就是接受太陽曬乾自己。那就要做到：不說話，多念佛！
既然是冥陽兩界共同離苦得樂，希望大家做到三件事：第一，把你們歷代老祖宗、父母、歷代六親眷屬寫往生牌位；第二，由於我們來到世間上，傷害過不少生命，這些生命來向我們討債，造成我們的生命有障礙，所以我們要給他們寫牌位，願望他們離苦得樂，我們才有緣分離苦得樂；第三，給我們一家陽上的六親眷屬寫延生牌位，願望人人安祥快樂每一天。
我們來到法會，人人都想得到好處。寺廟裡面有佛、有菩薩、有護法，我們應當遵守寺廟的規矩。有規矩，才能得到好處。如果違反規矩，不但不得到好處，還會得到災難回家！
寺廟的東西不要損壞，不要隨便拿。結緣的東西可以拿，不是結緣的東西，一定要問客堂，得到允許才可以拿。來這裡，要說尊重人的話、關心人的話、感恩人的話，不準說是非的話！如果有人說是非的話，小心得到惡報。佛菩薩不會懲罰你們，但是護法不會放過！
為什麼要說這個事呢？因為我們來這裡，是為了斷惡修善而來。要是你們來這裡造惡業，護法不會放過你們。這不是我嚇唬你們！如果你們出問題我們常住也很難過。過去的法會有個別人出問題，是我們沒有交代好，這次大家一定要記好這件事。
那麼是哪位護法管這件事呢？伽藍菩薩是管這裡每個人包括常住所有財物的安全，韋陀菩薩是檢驗你們來這裡斷惡還是作惡，要是作惡那就過不了關。這兩位菩薩一個管內，一個管外，我簡單這樣告訴大家。
法會要得到圓滿成功，要做到：規範化、莊嚴化、清淨化。大家聽到打板，就到念佛堂，不要說話，只能念佛。每天用餐，早餐和中餐需要過堂，晚餐不用過堂。請大家必定要隨眾用餐。不能在用餐的時候不進去用餐，等到用餐結束了，你們才單獨到齋堂找飯吃。
我們是捨命全交念佛。捨命是為了表達我們的信願：相信佛，願意交命給佛，由佛慈悲為我們消除障礙，我們老實念佛感恩。念佛表示接受，不念佛表示不接受。願望大家遵守時間，接受義工的安排和指導，不生煩惱，心地清淨。只有一個念頭——南無阿彌陀佛，就是清淨了。