1、修「隨喜」
修「隨喜」要學文殊、普賢兩位大菩薩。文殊菩薩說：「當願眾生，色相端嚴亦如普賢。」菩薩說希望大家的相貌像普賢菩薩一樣美麗，而他不說像我文殊菩薩一樣。所以，您看哈，菩薩不說相貌像我而說「亦如普賢」。這就是菩薩在教化我們修隨喜;普賢菩薩說：「文殊師利勇猛智，普賢慧行亦復然。」就說：文殊菩薩的智慧是一切菩薩中最勇猛過人的智慧，有十方諸佛智慧之母的美譽之稱，所以，我普賢菩薩的智慧也一定要跟上而像文殊菩薩一樣勇猛精進。您看，兩位大菩薩互相禮讚、稱頌、隨喜!所以我常對自己說，一切人都是我的老師，若沒有老師們對我的教導和成就，就不會有我未來的菩提碩果!是故，今當禮敬感恩於一切，南無阿彌陀佛!南無十方一切菩薩摩訶薩!
2、心
學佛前離我最遠的就是這顆心，成天不沾身，都找「名、利」去了;現在離我遠的還有一心，就是三毒賊心(貪嗔痴)，它明白我不會理它，所以在「我家門前」徘徊，只要看我一個眼神不對時，它便可乘虛而進。是故，我當二六時中把緊門戶，以防那三毒賊心(貪心、嗔心、痴心)溜進來——
3、本心
慧侓法師法語「不是本心，學法無益。」俺常問自己，我的本心在哪裡?在哪裡——?怎麼得知——?帶著這一問我去請教我那貼身師兄，師兄說：聞他方地界發生地震災難，眾生受苦，此時遇著啥好事兒都無樂意，就是住在「本心」里了;如果您想灌輸兩句法語給您的妻子、丈夫，卻遭他(她)譏笑迴避，向來都不流淚的您而此時眼眶潮濕了，就是住在「本心」里;本心是啥?是那顆深心、是那顆慈心、是那顆悲心、是那顆您想為父母、為眾生、為自己生死而成佛的心!是故，識得本心，佛法都現成!
4、莫離初心
聖人總結出來的經驗說【修行在一念間，就是至誠懇切!】所以我知自己愚笨，怕在出離心上生退墮，常常唯唯咯咯、如履薄冰，唯恐「至誠」不夠、又怕「懇切」疏遠!心裡常念阿彌陀佛，求佛加被，永遠莫離初心才是——南無阿彌陀佛!