人吃五穀雜糧和各種食物，就會吸收五穀精微，然後逐漸充足身體元氣，身體元氣旺盛到了極點，就會促使心理上慾念旺盛，因為普通凡夫的心理是受生理氣機影響的，所以過多的飲食會導致生理氣機過於旺盛，生理氣機旺盛又促使慾念旺盛難以自控，男女皆是如此。在正常男性的生理氣機旺盛，就會發生遺精，中醫觀點認為說是「精滿自溢」，認為是正常的生理現象，不算是病態。但是對於修行人來說，遺精就是病態，無論世界上那一種修行方法，都必須保持精元不漏失，否則絕對沒有修行成功的可能。
要突破遺精這個障礙，無論是世間的練氣功，道教養生，瑜伽修煉、佛教禪定的前方便，都講究飲食的調理，那就是不吃五辛、減少食物。
比如說，道教採用辟穀，就是不吃五穀只吃水果蔬菜，有人說辟穀是什麼都不吃，這是胡說八道，只要這個色身在，你什麼都不吃那就死了。辟穀是不吃五穀主食，只吃蔬菜瓜果，以此減少熱量攝入，使身體的氣機不至於過於旺盛，令氣機平緩，這樣就會減弱慾念達到不遺精，從而保養精氣，最後突破慾念，達到煉精化氣，練氣還神，乃至最後所謂三花聚頂的功夫。很多外行，甚至道教內部的外行，看到別人辟穀，覺得很神奇，真是神人神道啊，其實這沒什麼了不起，人人都能做到。而且，有些道人以為，辟穀是有很高功夫的人才能如此，這叫內行人笑掉大牙的，送兩個字就是「迷信」，辟穀不是修道所得到的神異的果，辟穀只是普通修道人為了突破慾念煩惱關，為了順利完成練養精氣不漏失的功夫，為了順利得定力的一個必須的重要助因，舍此之外，沒有更重要的作用，至於有人說辟穀能調理腸胃功能和新陳代謝，那算是輔助功效，不是主要目的。不管你信不信，辟穀的真相和真實效用就是如此簡單，莫說你信不信，今天就是太上老君他老人家在這，我當面還是這麼說，說的對不對，他老人家很清楚。所以，你要了解道教辟穀，只是為了修道減欲養精得定，為了這個目標所下的基礎功夫，不要去神化它，迷信它，你要用真正的智慧去了解它!
佛教不主張辟穀，但是以「日中一食」，來減少飲食數量，同時維持正常營養攝入，並且日中一食具有減少慾念，少放屁，少煩惱，易入定等功效，有興趣的直接讀《佛說處處經》，佛陀有詳細解說日中一食之功效!相比較而言，佛教日中一食，更為科學務實一些，攝取營養和熱量也更全面，對身體的保護也更好。
減少飲食，學學過午不食，或者日中一食，平時不要喝酒，突破遺精這個障礙一定有很明顯效果。當然，無論男女，以此對治慾念，都是必須的基礎，不僅只是用於男子解決遺精。