《大乘起信論淺釋》
◎馬鳴菩薩造
美國萬佛聖城宣化上人講述於1971年
開經偈
無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持願解如來真實義
馬鳴菩薩造
「馬鳴菩薩造」：這一部論是誰造的呢?是馬鳴菩薩，也就是佛教的一位祖師。這一位菩薩，他說法的時候，眾馬悲鳴。眾馬，這一切的馬聽見他一說法，就都叫起來了。「鳴」，就甚至於都回響他的說法，所以叫馬鳴菩薩。
又者，這一位法師，他說法的時候，這個馬都來聽法。這個馬在山上，一聽見這馬鳴菩薩說法，它就都到這兒來隨喜這個法會;不單隨喜這個法會，而且還都跪那兒聽法。這前邊寫，跪那個地方來聽法。因為這個，所以一般人就叫這位菩薩馬鳴菩薩。
他看見這個佛法，大乘的根性是有，但是人不生出一種信心。因為這個，所以他就造了這一部論。
這一部論在佛教裡頭，是占著相當的地位，是很有價值的。那麼你要能把這一部論讀熟了，那麼佛所說的這個教理，你就都明白得差不多了。所以這一部論，我們學佛法的人，必須要認真的來研究它。
他造這一部論，就是給你我現在這個眾生預備的。當初大約這位菩薩造論的時候就知道，等將來到西方，有這個美國;這兒有這一個法會，金山寺這兒第一次就會講這個《大乘起信論》，所以我趕快把他造好了，將來好到美國來度那些個美國人。所以，你們現在誰聽這一部《大乘起信論》的人，就和馬鳴菩薩都會見面了。馬鳴菩薩就都和你們，會這個很親切地來握手，來用手給你們摩頂，加被你們。這是一定是這樣子的。
梁天竺三藏法師真諦譯
那麼馬鳴菩薩他造這一部論，是印度文。以後在梁這個時候，在梁武帝的時候，有一位印度的法師，他也通達三藏經律論的。
這位法師叫真諦，他翻譯這一部經論。我們現在又要多謝這位真諦法師。這真諦法師如果不翻譯過來，我們現在，除非會這個梵文的可以講解，可以懂;要不會梵文的人呢，就不會懂，就不會講了。所以我們現在又要很多謝這位真諦法師，他來翻譯給我們大家。
恭錄自《大乘起信論》淺釋