【要解云：故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師，於五濁惡世，所得阿耨多羅三藐三菩提法。】
「得阿耨多羅三藐三菩提法」，這一句話是梵文音譯的，翻成中國意思叫「無上正等正覺」。證得無上正等正覺，就叫做成佛了。換句話說，釋迦牟尼佛是怎麼成佛的?念佛成佛的。
【今以此果覺全體，授與濁惡眾生。】
佛給我們說這個法門，把這個法門傳給我們，這個法門是什麼法門?是他自己修行成佛的法門。換句話說，他在沒有修這個法門之前，修的無量無邊的法門，那是修的菩薩法門;菩薩不修這個法門，不能成佛;修這個法門是成佛的法門。他真是慈悲到了極處，直捷了當的把成佛的法門傳授給我們，我們就省事了，不要作阿羅漢，不要作辟支佛，也不要作菩薩，一下就作佛了。這個不可思議，這是難信之法。佛的話句句真實，決定沒有妄語，我們要深信不疑，那自己真正有福了。
【乃諸佛所行境界，唯佛與佛能究竟，非九界自力所能信解也。】
這些話都是蕅益大師講的，講得好!這一個法門，經典裡面所說的，這是如來果地上的境界，只有成佛才能徹底明了;換句話說，等覺以下的菩薩，對於這個法門的事實真相都還含含糊糊，沒有辦法搞清楚。
現在我們為什麼能接受，為什麼能相信，能夠發心修學?這是個大問題，這個問題也很難解答。讀了《無量壽經》之後，這才恍然大悟;這個大悟，就是把這個問題搞清楚了，原來是這麼一回事情。佛在經上說，凡是在末法時期，就是在我們這個時代，遇到這個法門，能信、能願、能行，這種人不是普通人，他在過去生中，多生多劫以來，曾經供養無量無邊諸佛如來，這個人的善根、福德之深厚，只有佛知道;除佛之外，沒有人能說的出來。因此，我們一定要珍惜今天這一段因緣。有善根、有福德，遇不到緣，這一生沒有遇到，那也是空過了。遇到之後，你的善根、福德起作用，起什麼作用?深信不疑，歡喜發願，老實念佛，那你這一生就成功，這一生就作佛了。殊勝是在此地，不可思議也是在此地。
【可見念佛法門，實是無上深妙之法，唯有上根方能直下承當也。】
這個「上根」，就是指善根、福德深厚的。我們在今天把這個法門介紹給大家，你只要看對方一聽就歡喜信受，你就知道這個人是真正的上上根人。如果不是過去生中培養這樣殊勝的善根、福德，他不能接受，不肯深信，這是非常正常的。不但普通人不能夠接受，小乘的羅漢、辟支佛，大乘的菩薩，都不能夠相信，都不能夠接受，何況凡夫?所以我們曉得不是普通人能夠接受的。
無量壽經(第十二集)1992/6美國聖荷西迪安那大學檔名：02-012-0012