我們現在都是不善學，都是把別人的錯誤牢牢記在心裡，別人那個什麼不好、那個什麼不好，記得牢牢的，他的好都沒有記住。也就是說在垃圾桶裡面，黃金沒有帶回家，但是垃圾倒是帶了不少，都記人家的缺點，記人家的錯誤，心裡都是裝人家的垃圾，你說這個人他怎麼會健康?所以這個在道家也是這麼講，儒家、道家都是這麼講，道家《太上感應篇》講，「受恩不感，念怨不休」，《太上感應篇》講的。受就是接受，恩就是恩惠，接受別人的恩惠，他沒有去感恩，不知道，不感就是不知道去感恩，不知恩。他怎麼不會去感恩?因為他不知恩，所謂知恩報恩，不知感恩。念怨不休，這個怨可知道得清楚了，人家對不起我們的，這個從來沒有休止。所以，受恩不感，念怨不休，人家對我們有幫助過的他很容易忘記，但是有對不起我們的事情那記得都沒有休息過。譬如說人家對我們有十件恩惠，但是他有做一件對不起我們的事情，那十件統統忘記，對不起我們的那一件到死都還記得，這個叫念怨不休。在《感應篇》講這個是過，受恩不感，念怨不休，這個是過，是錯誤的，要改過來。
所以老和尚最近也有寫，在十一年前，他的境界已經修到生活在感恩的世界。這篇大家有沒有看過?這是韓館長往生之後他修的境界，跟我們分享，他就寫出來跟大家分享，印出來跟大家分享。他活在感恩的世界，都是逆境的，人家對我們不好的，人家對我們不好的你要想到，他這個不好當中有好的一面，你要感恩他好的一面。譬如說罵你的人，那不好，他罵我，你怎麼去感恩?他幫助我們修忍辱，不然你忍辱沒地方修，你不知道你忍辱功夫修得怎麼樣，沒有這樣的境界來，你怎麼知道你有忍辱?忍辱仙人他怎麼能成就忍辱?就是遇到歌利王不講理，就是我們中國講的暴君，不講理。殺他還不是一刀給他死，一片一片肉慢慢的給他割，這個在《金剛經》講的。佛都沒有動一念瞋恚心，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，他沒有動瞋恚心，因為沒有人我的對立，他忍辱波羅蜜圓滿了。
選自 沙彌律儀悟道法師主講(第三十二集)2008/7中國廬江金剛寺檔名：WD11-002-0032