宇宙從哪裡來?不是一個神造的，不是的，是緣起。緣起從哪裡來?從自性。自性有沒有從哪裡來?沒有，自性法爾如是，本來就是這個樣子。到什麼時候你才真正能徹底明白?成佛，到如來境界，到妙覺的等級，就全明白了。真相大白是明心見性就知道了，那是實報土四十一個位次最低的，大徹大悟，明心見性，初住菩薩，不起心不動念了。不起心不動念，哪來的等級?世尊所說的四十一個等級，十住、十行、十迴向、十地，四十，再加上等覺，四十一個位次，四十一個位次真有嗎?沒有。為什麼說有?因為習氣沒斷乾淨，是從習氣厚薄說四十一個位次。地位愈低的，習氣重，愈往上面去習氣輕，到妙覺習氣完全乾淨了。無始無明習氣，除了障礙回歸常寂光之外，其他不障礙，所以智慧、神通、道力，跟究竟果位妙覺如來沒有兩樣。你有能力分身變化，在十法界一切諸佛剎土，像觀世音菩薩一樣，自在現身說法。眾生有感你就應，千處祈求千處應，感應道交不可思議。
每個人都不是孤獨的，無量劫來生生世世跟我們結緣的人，也是阿僧祇數，無量無邊。所以當自己證得法身菩薩果位，肯定不捨眾生，特別是有緣眾生，他歡喜跟你接近，你跟他說話他相信，這有緣，沒有緣的，你教他他不接受，他不相信，那是沒有緣分。法界無量無邊，哪個地方有緣的人遇到苦難，遇到困難了，你就會有感應，像電腦一樣，你收到他的信息，自自然然在他面前就化身。時間長的用應身，釋迦牟尼佛當年在世，住世八十年，應身。化身辦一樁事情，辦完就不見了，時間長短不定，有人幾分鐘，有人幾個小時。甚至於像文殊菩薩，變化一個乞丐，叫文吉，照顧虛雲老和尚。受難了，他叄步一拜去朝山，中途在曠野病倒，文殊菩薩去救他，用一個乞丐身分，讓他一點不懷疑，陪了他二次，一個多月，化身。一個多月病治好了，他可以去朝山，乞丐不見了。這就是沒有障礙，這就是大自在。