【汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等。難化剛強罪苦眾生。】
這是叫地藏菩薩看他，叫地藏菩薩來看他，實際上就是教我們了解本師釋迦牟尼佛對我們的恩德有多大。「佛氏門中，不捨一人」，我們造的罪業再重，只有我們捨棄佛菩薩，佛菩薩從來沒有捨棄過我們。我們不相信他，我們拒絕他，可是佛菩薩那個門總是開著，從來沒有拒絕過我們。不是短時間，『累劫勤苦』。佛菩薩為的什麼?什麼也不為。他不要名聞利養，他也不需要你恭敬他，不需要你恭敬禮拜。我們對佛菩薩恭敬禮拜是修自己的心，修自己的敬心，道理在此地。難道佛菩薩貪圖我們恭敬禮拜?我們每天見到他，磕三個頭，他就高興;沒有給他磕頭，他就生氣，哪有這種佛菩薩?沒有。修自己的敬心，見自己的本性，利益分分都是自己的。
【其有未調伏者。隨業報應。若墮惡趣。受大苦時。汝當憶念。吾在忉利天宮。殷勤付囑。令娑婆世界。至彌勒出世已來眾生。悉使解脫。永離諸苦。遇佛授記。】
到這個地方釋迦牟尼佛才把付託他的話說出來。已經調伏的，已經證果了，這不必說。在釋迦牟尼佛當時，釋迦牟尼佛在世的時候，證阿羅漢果以上，這些人他是已經成就的。還有未調伏的，換句話說，你見思煩惱一品都沒有斷的，這種人有沒有?當然有。但是諸位要曉得，如果真的有緣分，生在釋迦牟尼佛的同時，曾經見過釋迦牟尼佛，曾經聽過釋迦牟尼佛說法的，哪怕你只聽一次，你的煩惱習氣沒有斷，你在釋迦牟尼佛像法、末法時期一定會成就。為什麼?地藏菩薩有責任，他來繼續教你。如果你從來沒有見過佛陀面，也沒有聽過佛說法，那就很難說。地藏菩薩可以給你種點善根，將來你以後有機緣，才能夠見佛悟道，見佛證果。
可是沒有調伏的人一定會落惡道，這是必然的。所以本經也跟我們說得很清楚，我們眾生家鄉在哪裡?家鄉在三惡道。人天，到人天來，就好比放假出外去旅遊，去玩玩，這個時間很短暫，出去一趟，馬上要回家，又墮到惡道去。凡是六道的眾生，三惡道的時間長，可以說十分之九的時間是在三惡道;能在人天道透一口氣，不過是十分之一的時間而已，可能連十分之一都不到，人天的時間太短暫。以現在來說，人壽最長不過百歲，你願意活一百歲?我相信真的願意活一百歲的人不多，為什麼不願意?老苦，老了太苦。如果活一百歲，像台中李老師那樣，那可以，那沒有問題。走路都不要人扶，說話聲音一樣很洪亮，這可以。你看老態龍鍾，那多可憐。尤其那麼苦，就不希望活那麼久了。
可是百歲要在餓鬼道算一算，經上說，餓鬼道的一天是人間一個月，人間一年，餓鬼道十二天，人生百歲在餓鬼道也不過是三年而已，你想想看有什麼意思?地獄道更不必說了，地獄不要說大地獄了，就一般普通的地獄，經上給我們講，地獄裡一晝夜是我們人間二千七百多年。我們中華民族號稱五千年的歷史，在地獄裡還不到兩天，沒意思。鬼道、地獄壽命都長，我們怎麼能不警惕?現在等於說是我們好像從一個苦地裡頭，偶然得到一個機會，可以出去觀光旅遊，這一觀光旅遊趕快就要逃，想辦法不要回去，不要再回去。要在這個地方趕緊想方法，去辦理西方極樂世界的簽證，咱們要移民到極樂世界去。否則的話，一轉眼又三途去了。入了三途，幾時又才到人天來出一次頭?有，必定是有，時間太長。所以要曉得這個事實的真相，我們才真正有了警惕的心，才真想乾，不是在這裡鬧著玩的，不是拿佛法來消遣，來好像打發我們多餘的時間，不是如此，要真正的乾，這一生決定要解決問題。能不能解決得了?能，決定能解決得了，就怕你自己不肯乾。
地藏經(第十二集)1985/10美國達拉斯檔名：14-009-0012