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淨土法門:為什麼要常常發願?


時間:2019/12/25 作者:心源

【佛告普廣。此經有三名。一名地藏本願。亦名地藏本行。亦名地藏本誓力經。】

【緣此菩薩。久遠劫來。發大重願。利益眾生。是故汝等。依願流布。】

的確,地藏菩薩生生世世都發願。為什麼常常發願?每發一次,我們曉得,八識田中種子愈來愈增長,力量愈來愈強大。對於等覺菩薩來講,當然不說是八識心田,那真正是他稱性的大願;我們初學的菩薩,我們還是阿賴耶識為主。這就是菩薩苦口婆心之處,教我們,我們要天天發願,千萬不能夠疏忽。我們發什麼願?四弘誓願,往生淨土之願。那個四弘誓願絕不是口裡念念過去,要從內心裏面發出來。「眾生無邊誓願度」,我真的要想度,現在我的智慧能力不足,我不能做到。事是做不到,但是我不能沒有這個心,這個心可貴,非常非常可貴。你既然有這個心,有這個願,終有一天你會做到。要知道,大乘經典裡面常常講菩提心,什麼是菩提心?四弘誓願就是具體的菩提心。所以這個四弘誓願要天天發。往生淨土,那就是回向,我們每一天做功課,讀誦都回向,回向西方極樂世界,「盡此一報身,同生極樂國」,這是我們也是念念不忘要回到西方極樂世界。

所以願要不怕重願,重得愈多愈好。這個阿賴耶識裡頭才能成為最強有力的一個種子,使它的力量超過阿賴耶識里一切種子,那它就先受報。這是如來勸他『依願流布』,你既然要度一切眾生,「眾生無邊誓願度」,怎么度法?就流布這部經,就是度一切眾生。因為在大乘佛法的修學,從這個經開始。地,無論乾什麼事情,你沒有地就不要談了,這心有了地,可見得這個重要。我們在講經題的時候給諸位說過,這個經拿現在的話來說,就是心理建設。地藏是講心地,從心理建設,這是學佛的基礎,是學佛的根本。從它再往上提升一層,就是觀世音菩薩的大慈大悲;再往上提升一層,那就是文殊菩薩的無量智慧;再往上去,就是普賢的圓滿功德。它是基礎,是地基。不管你學哪一個法門,不能不學《地藏經》。所以我在任何一個道場,道場新建立,講什麼經?第一部一定講《地藏經》,先從心理建設,先把我們的罪業洗刷得乾乾淨淨,懺悔得乾乾淨淨,使我們自己成為一個法器,這樣才能夠接受大乘佛法。由此可知《地藏經》的重要,末法時期無論修學哪個法門,不拿《地藏經》來做基礎,可以說沒有辦法成就,這部經太重要、太重要。

地藏經(第二十集)1985/10美國達拉斯檔名:14-009-0020


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!