這次我從新加坡回來，新加坡有個同修告訴我，他是個做生意的人，他說現在生意很難做，夥計不聽話。他來問我，我就告訴他：你相不相信佛法?他說：我相信。那相信就很容易。他說：那到底怎麼回事情?你沒有福報!你從前做的生意小，夥計都聽話，你的福報小，你只有那麼大的福報。現在你生意做大，做大了要大福報，你的福報沒有那麼大，所以底下人不聽話，就這麼個道理。那怎麼辦?修福!
怎麼個修福?佛教給我們三種布施：財布施、法布施、無畏布施。你真正能修三種布施，你是與眾生結善緣，你對眾生有恩惠。眾生與你有恩惠，他就是報恩來的，這個報恩來的，哪有不聽話？他不聽話的，你跟他沒有恩惠。所以人與人的關係，不但是家庭裡面父子兄弟，你在這商店裡面，老闆跟夥計也是這四種關係，報恩、報怨、討債、還債。你的夥計都聽話，都盡心盡力替你做，那報恩來的；你對他沒有恩，他來拆你台，來給你搗蛋，把你生意搞垮，報怨來的。唯獨佛法把這個道理分析得是真的清楚、真的明了，你要你的生意發達，將來能發大財，趕緊大布施。
還有一個同修告訴我，他說奇怪，有一天我坐車，車上告訴我。因為我們走到汶萊大使館，汶萊是很小的國家，人口只有二十五萬人，比我們台北市差遠了。二十五萬人這麼一個小國家是世界上首富，最有錢的國家，回教國家，他富有從哪來的？石油太豐富，產油。他就給我講：全世界凡是回教國家都產油，都有錢，都富有。他問我：這是什麼原因?
我說：什麼原因?佛講的布施。回教的教義是硬性規定，回教徒每年的收入一定要拿出十分之一來布施。他全國都布施，整個教徒們都布施，他怎麼沒有福報?當然有福報!但是他們的布施只有財布施，他沒有法布施，沒有無畏布施，所以他雖然很富，他生活還不是很快樂、很圓滿，還有很多痲煩在。佛教給我們究竟圓滿幸福的生活，是要三種布施統統要修。
他聽我這個話聽懂了，他明白了，他發心真正要做。他說：那我要從哪裡下手?他經營的是電子工業。我說：就用你自己經營的這個項目。你可以把佛經，可以把這些《講記》做成計算機磁碟，可以把這個錄音的、錄像的做成CD片，你不要收錢，送給你的顧客。除了送給你顧客之外，你能送給全世界學佛的團體機構或者是個人。你儘量的送，不要怕送光，你今天送光，明天連本帶利都加上，決定有的，自自然然源源不斷而來，你決定不要害怕。我們常講捨得，你能舍後頭才得;你不捨，後頭就不得，就完了。財源要像水一樣會流，這流出去，那就流進來，不要叫它成為死水，死水就完了。何況要知道財五家共有，不是你的，你為什麼不拿來做好事?不拿來普遍利益眾生?你能這樣做，你將來的商品在世界任何地方，你開展覽作秀的時候，人家來看一定歡喜你的。你的東西不如人家，人家也歡喜你的、買你的，為什麼?他跟你有緣。就這麼個道理。這個道理多少人想不通，冤枉不冤枉。
他這一次跟我去旅行，到馬來西亞看到每個地方的同修們非常熱烈的歡迎，布施的!我們的經書、錄音帶免費，哪個地方要，哪個地方趕快送去。所以無論到什麼地方，歡迎的人非常之多，熱烈親切來招待。我說：你做生意像我這樣多好，你的生意就發達，你就發大財。俗話說：不怕貨比貨，只怕不識貨。這個話還不太可靠，緣分最重要。一定要與廣大眾生有緣，有善緣、有好緣，不要結惡緣。
摘自《佛說觀無量壽佛經疏》(第一集) 1992/12 台灣景美華藏圖書館