《阿含解脫道次第》第二十章 持戒 問答
三三七、戒律的精神總原則是什麼？
答：戒律的精神總則就是「諸惡莫作，眾善奉行」。所秉持的是良心本性，具體的展現是慈悲之心。
三三八、修行人持戒常犯的毛病是什麼？
答：用自己的標準，拿著戒條去衡量別人，挑別人是否犯戒。這是無明、我慢的展現。戒律是規範自己的，守戒與別人無關，對別人犯戒要包容、諒解。
三三九、你的判斷可信嗎？
答：只有證到四果人的判斷是可信的。所以無論對任何事情，都要給自己的判斷留有空間和彈性。對別人也是這樣，不應該把話說死，以便減少煩惱，避免衝突。
三四O、持戒的一個重要觀念是什麼？
答：戒律是用來規範自己的，千萬不要拿去檢驗別人。戒律是幫助解脫的，所以持戒要有智慧、有彈性，要靈活，把握好分寸，不要被戒條束縛住，不要因持戒而增加新的煩惱。
三四一、過分的、死板板的持戒是什麼心態？
答：1.有名利心，作表面文章給別人看；2.有大我慢，好指責別人，心量小，不能包容異己。為解脫而持戒才是持戒的根本目的。
增補：
250、空海師父所辦的禪修只限於修解脫道的人參加嗎？(49頁)
答：佛法不是佛教所專有的法，是包括宇宙人生、身心內外、現象界萬事萬物的真理實相，我們只要把身心清淨下來，如是去體悟萬事萬物存在的真面目，本來面目——「無常」與「無我」的法印，就會從過去顛倒夢想的世界裡醒過來。所以實際的禪修、不局限於任何宗派、宗教的人士參加。因為不受任何宗教、宗派人士、不受任何種族國家，只要沒有了悟真理實相，你的苦一定存在，因為真理實相就是「無常」、「無我」，所謂的實修實證，就是要去體悟、體證「無常」、「無我」，所以師父舉辦的禪修並不局限於修習解脫道的人士參加。
251、空海師父心路歷程五點對人生哲理方面有那些很深的體會？(51頁)
答：一是名利的腐蝕性很大，從而實際去參悟為什麼世間人看不開名利？從領導與服務中去觀察我慢、我是、我能，使其對人生在哲理上有很深的體會。
二是勇於接受挑戰，勇於承擔。可以從實際的服務人群中，承擔中體會到書本學不到的人生哲學，會看到眾生的真實面目。
三是覺得該怎麼做，憑著我的良心理性去做，至於別人要怎麼評論，就隨順因緣，才會慢慢地從八風一吹就動的情況之下超脫出來。如果你很在乎別人的閒言閒語，很在乎別人的評論，幾句話就把你打的東倒西歪，怎麼能八風吹不動？
四是不要逃避，也不要怕承擔。各種境界都可以讓我們學習，可以讓我們成長，要坦然面對各種順逆境界與因緣的考驗。
五是對別人的判斷與評判、評論、我們要保持一個彈性的空間，本著有則改之，無則免之的態度，不要急著馬上就檔掉，也不要因此而困擾，讓時間去證明一切。