同修：老師，造作什麼樣的業會致糞尿地獄的惡果?
老師：為什麼問這個呢?
同修：我外公95歲，癱瘓在床三年了。現在就是在人間的糞尿地獄受苦。老人三個子女，除了我媽每個月給他換洗幾次，其餘時間基本就是滿床沒有乾淨的地方。
老師：喔，你讀《地藏經》了嗎?
同修：沒有。忙著給亡父及自己的冤親債主讀地藏經。再加上帶小孩。每天感覺時間不夠用。現在外公，就早晚有飯吃，中午都沒飯吃，餓得皮包骨了。我這次回老家，想勸老人念佛，可他年齡大了，耳朵聽力也不行。老人一輩子吃了很多苦，晚年卻如此悽慘。老師，我要怎樣做呢?念地藏經回向給外公還是他的冤親債主?
老師：《地藏經》裡有記錄一種情況，叫做「久臥床枕，慘淒不樂者」。你翻翻看，說的是什麼事，什麼因由?
同修乙：「此皆是業道輪對，未定輕重，或難捨壽，或不得愈，男女俗眼，不辯是事，但當對諸佛菩薩像前，至心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍……」應該沒記錯。
同修：嗯，師兄沒記錯。我誦《地藏經》回向外公。感恩老師!感恩師兄。
老師：你確定要這樣做嗎?
同修：請老師明示，我只想能利益到外公。
老師：你想怎麼利益?或者你認為，什麼樣的結果算是利益?
同修：說實話，我不確定。只想讓他餘生的日子好過一點。
老師：《地藏經》如果讀完，只是讀，而不知道在其中尋找對症的問題和方法，這是愚讀。以你描述的情況來看，如此狀態他本人也必然是不會樂於承受這些，只是沒有其他辦法而已。
同修：是的，老師，老人家是被動地接受這一切。聽我媽說，老人現在有時也不是很明白了。我本想這次回去勸老人念佛：若命盡，求阿彌陀佛接引去極樂世界;若命未盡，能好轉一些。可他耳背聽不到。
老師：如果是業道論對了，而且如果久臥了，那麼必定是早晚就那個結局。所以，你當祈請地藏菩薩加持：若他壽命沒盡，就儘快好一些，少受些如此苦難;若他壽命將盡，請少讓他受苦。
同修：感恩老師開示。看來我讀經僅是讀而已，浮於表面，沒有思維理解經義。慚愧!