靜，是一種至味。至味才雋永、綿長。
就跟我們吃素一樣，別人看你們吃素有什麼好吃的，就是一些菜葉子，但是我們吃得津津有味，每一樣菜都感覺吃得很開心。
不靜，就是五味雜陳，就像世間人，總是喜歡亂吃——口味整天換，明天弄這個口味，後天弄那個口味。
今天這種肉，明天各種山珍。這樣吃起來，雖然吃的時候味很濃厚，但其實吃來吃去，把自己吃壞了。這些濃厚的味道，就是靠一種對自己味蕾的刺激，刺激你一下，嘗起來很有味道。你要是一直這樣吃下去，味覺就完全被破壞了，就不知道真味在哪裡。
所以老子在《道德經》裡說：五音令人耳聾，這些聲音聽到你耳朵里，就跟聾子沒什麼區別，聽不出好壞來;五色令人目盲，看這個世間五彩繽紛的，看多了，你也分不出哪個好哪個壞了;五味令人口爽。世間的味道這麼調、那麼調，人的口味越來越感覺爽快，到最後你就不知道吃什麼好了。吃飯只要沒有味道，你就感覺這頓飯吃的好苦惱，好難受，好沒有營養。
所以說靜味，是人生至味，也是生活的一種底色，沒有這種底色，你的生活再繽紛多彩，也只是表演給別人看的。
因為自己心裡絲毫沒有一種幸福安樂的享受，沒有「靜」，人生也感覺不到成功。你看很多有錢的人、事業上成功的人，他心裡整天七上八下的，哪裡會有一種成就感呢?
當他轉過身去，面對別人的時候，會油然而生：我多了不起，我曾經怎麼樣?說過之後自己都心虛，一轉過身去沒有人的時候，自己又苦惱——我這個樣子，真的不是我想要的樣子，我一點感覺不到生活的快樂，感覺不到人生真正的價值。
所以，靜才是人生的底色。沒有靜的人生底色，你人生之中塗抹的那些花花之色，也只是虛妄的人生、顛倒的人生、表演給別人看的人生，那不是自己的人生，你都活在了別人的眼裡，活在別人的嘴裡，而沒有活給自己看。
人生的至靜，是一種智慧。只有看淡了這些俗情之後，你才會靜下來，別人說什麼你都不動心，因為你知道自己要追求的什麼，知道哪才是人生的本真，你就不會虛妄地跟著別人這樣東奔西跑。
所以人生要涵養這一份靜氣，沒有這一番靜氣，人生就過得很忐忑。