所以，「煩惱起於愛憎」，這個得連根拔起;「愛憎起於分別」。只要有愛憎的心，看人就看不清楚;不要說看人，看自己都看不清楚。自己已經被煩惱控制住了，還嘖嘖有聲覺得自己理直氣壯的，所以煩惱起於愛憎。而且愛憎一起來，不只當下煩惱，以後的煩惱更多。為什麼?你寵愛一個人，你不是用理智愛護他，你一寵愛他，假如是孩子就恃寵而驕。他以後就對你大不敬，你會很埋怨，小時候對他這麼好，現在對我這樣，氣到吐血都有。所以這個煩惱不是當前的煩惱，以後才是大煩惱。然後你憎恨這個人、討厭這個人，你又跟他對立，又跟他結梁子，以後又不好見面，以後又互相會有一些摩擦衝突，這些煩惱更不能減少。所以人這一生首先要先提醒自己，不要跟任何人結怨;仁者無敵，不要跟人家結怨。煩惱起於愛憎，愛憎起於分別。
選自《群書治要360》學習分享(第九十七集)2012/12/15馬來西亞中華文化教育中心