五逆十惡是造地獄業，毀謗大乘是造地獄業，臨終這一口氣沒斷，遇到了善友，這就遇到好人。這個好人勸他念佛求生淨土，勸他懺悔、勸他認錯。他真的認錯了、真的懺悔，後不再造了，這個時候憑他的真信、真願，十念就能往生。這是說出，為什麼這個法叫真實純一之法，無有權曲，為什麼這個法叫稱性，和盤托出，毫無保留。佛說一切經，確實只是經裡頭某一部分，其他的不當機的不說;究竟圓滿法輪唯獨此經。我們今天遇到了，這一本就夠了，不必再找痲煩。要學鍋漏匠、要學修無師，出家人的榜樣;在家人，將軍鄉的老太太、舊金山坐著往生的這位女居士，這是我們的好榜樣。就抓住四個字，信願持名，一心一意求生淨土，見阿彌陀佛。像文殊、普賢一樣，沒有別的念頭，就是想往生極樂世界，面見阿彌陀佛。
「可見本經乃廣收萬類、普被叄根之阿伽陀藥，能愈萬病」。阿伽陀藥是當時古印度的一種成藥，什麼病都能治，這個藥可以治萬病。這一部《無量壽經》，在佛法裡頭，不僅是釋迦一代時教，十方叄世一切諸佛聖教之中，它是阿伽陀藥，一切眾生全都得度，沒有一個漏掉的，我們今天有幸遇到這個法門。那我們就曉得，世出世間一切法裡頭，最吉祥的、最究竟的、最圓滿的就是這一句阿彌陀佛。我們遇到一切災厲，大家都求著應對的方法，求符咒，求這些神通，我們要冷靜想一想，總不如一句阿彌陀佛。我們教學樓講說風水不好，這邊沖這個，那邊沖那個，上面寫個阿彌陀佛，什麼都解決了，不必去找這個找那個，那麼痲煩!這一句阿彌陀佛是阿伽陀藥，總治萬病，也總治魔外。妖魔外道遇到阿彌陀佛什麼都沒有了，阿彌陀佛不殺他、不害他，阿彌陀佛叫他作菩薩。真正一切不善都變成善法，一切不利都變成吉祥，我們要明白這個道理。看到這一句名號，是究竟圓滿的吉祥。