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印光大師:了生脫死,是人生最大的一件事


時間:2019/11/30 作者:淨心淡淡

南無阿彌陀佛!

願一切有情離苦得樂究竟解脫得自在

敬請常念:南無阿彌陀佛

文鈔原文:

了生脫死,是人生最大的一件事。念佛法門,是佛法中特別的一法門。此法上至等覺菩薩,下至逆惡罪人,皆當修習。皆可仗佛慈力,現生往生西方。其功德力用,與佛一代所說一切大小乘法,迥然不同。

何以故,一切大小乘法,皆仗自己戒定慧力,了生脫死。勿道具縛凡夫不能了,即已證初二三果之聖人亦不能了。四果阿羅漢,方了。此約小乘說。若約圓教說,五品位所悟,與佛同儔,而見惑尚未能斷。五品後心,斷見惑即證初信。此位菩薩,約斷惑,與小乘初果相同。其功德智慧,神通道力,超越初果千萬億億倍。直至六信後心,斷思惑盡,則證七信。此位菩薩,方了生死。了生脫死。豈易言哉。是知仗自力了生死之難,難如登天矣。

六信位菩薩,尚不能了,況具足惑業之凡夫乎。唯淨土法門,仗阿彌陀佛大慈悲願力。無論老幼,男女,貴賤,賢愚,在家,出家,若肯生真信,發切願,至誠懇切念佛聖號,無一不於現生臨終得往生者。世之念佛人多,往生人少者,一以不依佛教,口說往生,心戀塵境。一以不教眷屬念佛,並不預說助念之利益,及瞎張羅,預先抹澡,換衣,問事,哭泣等禍害。及至臨終,眷屬不唯不助念,反為破壞正念。功敗垂成,事依俗見,令亡人沉生死苦海。可不哀哉。——《印光法師文鈔》• 復獨山楊慧芳居士書一

白話譯文:

了生脫死,是人生最大的一件事。念佛法門,是佛法中特別的一個法門。這個法門,上至等覺菩薩,下至五逆十惡的罪人,都應當修習。都可以依仗佛陀慈力,現生往生西方。其中的功德力用,與佛陀一代時教所說的一切大小乘法,迥然不同。

為什麼呢?一切大小乘法,都是依仗自己的戒定慧力,了生脫死。不要說具縛的凡夫不能了,即使是已經證得初、二、三果的聖人也不能了。四果阿羅漢,方才能了生死。這是約小乘來說。如果約著大乘圓教來說,五品位所悟的道理,與佛同等,而見惑還沒能斷除。五品位後心,斷見惑,就證入初信位。這一位的菩薩,約斷惑來說,與小乘的初果相同。而他的功德智慧,神通道力,超越小乘初果千萬億億倍。一直到六信後心,斷盡思惑,就證入七信位。這一位的菩薩,方才了生死。了生脫死。哪裡容易呢?所以知道,依仗自力了生死之難,難如登天啊!

六信位的菩薩,尚且不能了,何況具足惑業的凡夫呢?唯有淨土法門,依仗阿彌陀佛的大慈悲願力。無論老幼、男女、貴賤、賢愚、在家、出家,如果肯生起真信,發起切願,至誠懇切念佛聖號,沒有一個不在現生臨終,得以往生的。世間的念佛人多,往生人少的原因,一是因為不依佛的教導,口裡說往生,心中貪戀俗世塵境。一是因為不教導眷屬念佛,並不為他們預先說明助念的利益,以及瞎張羅,預先抹澡、換衣、問事、哭泣等禍害。等到臨終,眷屬不但不助念,反而破壞正念。功敗垂成,辦事依著世俗知見,令亡人沉沒生死苦海。可不是哀痛嗎?

——如誠法師譯


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