修道人，要時刻迴光返照，也就是反省一天所行所作，是否合乎戒律?合則勉之，不合者改之。時時管著自己，不要令自己念念生愚痴，而是要念念生智慧。生智慧就不會發脾氣。愚痴人才愛發脾氣。有修養的人，絕對不發脾氣。人有涵養的功夫，能令人肅然起敬，覺得他平易近人。學佛法，要一天比一天聰明，不要一天比一天愚痴。對於這一點，要切記!切記!時刻注意。
能被人罵，而不罵人，這才是真正的忍辱功夫，也就是有定力。不但對待師兄弟要和氣，就是對待晚輩的徒弟或徒侄，也要和睦，千萬不能發脾氣。古德說：「無明火，老虎神，這是前生罪孽根。」既然知道有罪孽根，應該連根拔去，否則，將演變成修道的大障礙，不能增長善根。
修道人，無論遇到什麼樣的逆境，都要逆來順受，不要動肝火，不要發脾氣。在永嘉大師的證道歌上說：「觀惡言，是功德，此則成吾善知識。不因訕謗起冤親，何表無生慈忍力。」大意是這樣：如有人罵你，便當作是功德。罵你的人，就是你的善知識。他能幫助你增長功德，他能幫助你修道，不要因為他的誹謗而起瞋恨心，應該生慈悲心，所謂：「出家人，以慈悲為本，方便為門。」怎能證明有慈悲心呢?有人來罵你，有人來打你，甚至有人來殺你，這是來試驗你的定力夠不夠?有定力者不動於心，無定力者便動於心，即是發脾氣。
修道人被人罵，這是考驗你的定力如何?有定力的人，被人讚嘆也不歡喜，被人誹謗也不瞋恚。這就是八風吹不動的境界。把罵聲當作歌聲來欣賞，或者當作外國語聽不懂，有這種功夫，自然化干戈為玉帛，有事變無事了!
修道人，就是修忍不了也要忍，受不了也要受的功夫。能忍能受這是有定力。不能忍不能受，這是沒有定力。定力怎樣修呢?首先要持戒。持戒就是止惡防非，也就是「諸惡莫做，眾善奉行」。持戒律，要常律己，檢討自己，要作善事，不要作惡事。對世界有功，不妨繼續去做;對世界有過，即刻悔改。這樣，就能生出定力。生出定力之後，還要經得起考驗。如果有人來罵你，或者來打你，能如如不動，到無人無我之境界，才算是有定力。所謂：「一切是考驗，看爾怎麼辦，覿面若不識，須再從頭煉。」
修道人，不可障礙其他人發菩提心。尤其不可令其他人生退道心，如果有這種的思想，自己修道也不會有所成就，無論什麼人要發菩提心，應該幫助他，成就他。不可破壞他，令他生退轉心。要是這樣，一定會墮地獄的。