【經文】：若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。
第一條理證，也是非常重要的。第一條非常重要，為什麼非常重要?剛開始時，我已經講了，為什麼要講大悲咒，是因為有一些個別的、不了解大悲咒功德的人，在造口業誹謗大悲咒。那麼這第一條你在聽完了以後，可能就停止了這種惡業。經上是這樣說的，能往生佛國。我們通過三條來解釋，能夠往生諸佛國，通過誦大悲咒，這個人臨命終的時候，能往生諸佛國。這是經書上說的。
1、我們引三條理證，第一：「若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手，欲生何等佛土，隨願皆得往生。」這條非常重要。我希望大家把這段背過。為什麼背過它呢?假如有緣，你聽別人說「大悲咒沒有用了，你念大悲咒幹什麼怎麼樣怎麼樣怎麼樣」你可以說：你不要這樣說，不是你說的這種，佛在經上說，「若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛皆來授手，欲生何等佛土，隨願皆得往生。」若諸人天就是：如果一切有緣的人，特別是人間的人或天上的人，因為人間的人和天上的人，能夠有緣得聞佛法，也可以有緣修持佛法，如果講到三惡道的話，那就太難了。
比方說，我們經常放生，把那條魚買過來，你就是念念佛，給它做個回向，打個皈依，就放了，是不是?很少有人，家裡養條魚，你誦經，讓它也張口誦經，你念佛叫它跟著你念佛?到了第三天一看，撂倒了。撂倒了就是死了啊，很少有那種情況，為什麼呢?畜生道，得聞佛法的機會太少了，修持佛法的可能也少了。所以說，眾生能夠得到人身，我們也叫做暇滿人身，我們一定要珍惜這次機會。珍惜我們得人身的這次機會，好好修行。
像地獄道，地獄道的眾生，他最大的特點，剎那剎那被痛苦所煎熬著，剎那剎那都在火里燒著，剎那剎那都在冰里冰著，所以，他沒有機會聽聞佛法，更不可能有機會去修行佛法，所以在經上，經常講，若諸人天，就是一切有緣的人或天人啊，「誦持大悲章句者」，就是誦持大悲咒的人，誦持大悲咒的天人。「臨命終時，十方諸佛皆來授手」就是誦持大悲咒的眾生，到臨命終的時候，十方的佛都來，從字面上看，都來「給你一隻手」。授手嘛，授，就是從上到下給予的意思。十方諸佛都來給你一隻手，你說是幹什麼呢?你臨命終了，佛給你一隻手幹什麼?來接你的啊!「欲生何等佛土。隨願皆得往生」。以前，我舉過一個例子，你帶著你的銀行卡，銀行卡上有一千萬元，去商店了，一個專賣腳踏車的一個商店。那個商店，專賣腳踏車，高檔的、中檔的、低檔的，外國進口的、國產的都有，什麼牌子的也有。然後你就對老闆說了：老闆，我想買一輛腳踏車。老闆說，你想買什麼價位的。你就說了，這張卡上一千萬元。老闆會說什麼?會說什麼?那個老闆會這樣說：「你，挑(選)!」如果再仔細一點，他會這樣說：「你隨便挑(選)!」為什麼?你買一輛腳踏車，隨便挑哪一輛，你這張卡用不完。懂不懂?
誦持大悲咒，也是這樣。誦持大悲咒，它有出世間功德。出世間的功德，如果用在往生上，就是十方佛都現前來拉你，你想上哪就上哪。那阿彌陀佛也來了。為什麼?他是西方。十方嘛，東、西、南、北、四維上下，經常這樣說，包括了一切一切佛，這裡泛指一切佛。都現前來拉你，給你一隻手。
在這裡舉一個例子，一個故事，道教有一個呂洞賓，八仙過海上有一個呂洞賓大家知道吧?這個呂洞賓是修仙術的，根據《大智度論》上說，外道這個仙法，也有神通，只有七日。可諸佛菩薩那種神通，它叫久近自在，久就是遠，近就是近，長遠那個時間，你想讓它多長就多長，自在隨緣嘛。那個外道的神通變化，最長七日，在《大智度論》上，是這樣說的。
呂洞賓成仙后，他能夠點石成金。他要找徒弟啊，道家修仙，也要找徒弟，度眾生啊。他發現一個小吃店的老闆，和他有緣，具備仙風道骨，那種樣貌。呂洞賓一看：他適合做我徒弟，也可能練成仙法，下一步，呂洞賓就去度他。怎樣度他呢?呂洞賓一開始，不說他是呂洞賓，化身為一個老頭，上他的飯店去吃飯，說今天沒帶錢，記帳。問你在哪住?就在那裡。告訴了老闆。好吧，記帳吧。第二天，又來吃飯。老闆，今天又沒帶銀子，記帳。老是記帳，老是記帳，老闆害怕了。銀子不少了，你啥時候結帳啊?老闆問他，呂洞賓說，今天又沒帶銀子。老闆說，那不行，你這樣能行嗎?你欠我很多銀子了，你啥時候給，你到底有沒有銀子?呂洞賓就說了，為什麼沒有銀子，你看那是什麼?指著飯桌上的一個碗。就是一個普通的瓷碗、泥碗嘛。
呂洞賓這麼一指：「你看那是什麼?』那個碗馬上變成金的了。老闆一看變成金碗了，實實在在啊。呂洞賓又一指一雙筷子說：你看那是什麼?一指，筷子變成兩根金條了。老闆傻眼了。金碗和金筷子足夠呂洞賓來吃一陣的了，很富，這個老頭厲害，這個老頭點啥都是金的，他能沒錢嘛。呂洞賓就說：你說，你要什麼?意思是引導著他，假如你跟我學的話，我就收你為徒，傳給你道法。就問他，你說，你要什麼?你是要碗呢，要筷子呢，還是要跟著我修行呢?這個老闆兩個眼瞪得老大，就開始盯著他的手指頭看，最後說了一句話：「我想要你的手指頭」。這手指頭指哪兒哪兒是金子。呂洞賓一看：「唉呀，朽木不可雕也」。這是個故事，說這個手，授手啊。「欲生何等佛土，隨願皆得往生」，這是第一條理證，這一條，希望大家可以背過。這是大悲經上的原經文，佛說的。
摘自仁清法師《大悲咒的功德與妙用》